Текст бизнес-книги "Суть человека и его полное описание (без эзотерики)"

Автор книги: Анатолий Сушков

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Глава 14. Умирание, смерть субъекта

Практически каждый пожилой человек, задумываясь о смерти, хотел бы умереть от старости, с неповреждённым сознанием, непреждевременной, быстрой, естественной, безболезненной, «лёгкой» смертью, не мучаясь, у себя в постели, не будучи никому в тягость, справляясь с гигиеническими и другими процедурами самостоятельно, «обслуживая себя до конца жизни» – то есть угаснуть, исчерпав все жизненные соки, ресурсы. Помимо понятной безболезненной составляющей такого Желания, каждый интуитивно хочет прожить всю свою жизнь до естественного конца, ощутив, осознав все её периоды, всю возможную для него, для его судьбы, её полноту. Тогда, как ему кажется, она будет завершённой.

Зная что жизнь одна у каждого, можно утверждать, что человек смертен и душа его (сознание, весь внутренний мир) смертна. Смертно всё что есть в человеке материального.

Нет ни ада, ни рая, а все Состояния которые переживает человек в процессе умирания – это только Состояния его сознания. Сознание умирает последовательно, когда один участок отмирает активность переходит к следующему участку: вначале отмирают участки сознания отвечающие за управление органами Действия, потом – отвечающие за восприятие органами чувств окружающего, внешних объектов, явлений (последовательно: вкус, обоняние, осязание, зрение, слух), затем речь (внешняя и внутренняя), затем участки отвечающие за восприятие внутренних процессов, затем отмирает способность мыслить, память, затем отмирает участок восприятия себя в пространстве (видимо в этот момент человек ощущает себя выходящим из тела, ощущает что его сущность не ограничивается телом, исчезают формы своего относительного Я), во времени (переживается неограниченное в бесконечном пространстве и времени Я), наконец отмирает переживание своего Я как эго, как конкретного субъекта, исчезает разделение на субъект и объект и активность переходит к участку (точке) сознания который при жизни никогда активным не был, в этот момент переживается слияние своей полностью освобождённой индивидуальной сущности с абсолютом (богом), с сущностью не имеющей качеств, неизменной, бесконечной, вечной, единой, не материальной, не ограниченной. Разумеется, вместе с участками сознания отмирают и их функции.

Субъект переживает последовательность (иногда очень быструю, но всё же последовательность, как при отключении рубильника электрощита обслуживающего жилой дом – свет всё же гаснет в квартирах последовательно) Состояний сознания и они ему кажутся в высшей степени реальными, хотя для окружающих ничего особенного не происходит: ничего из тела не выходит и не приобретает бесконечные размеры. Переживания у каждого соответствуют представлениям, сложившимся в собственном сознании: христианин попадёт в рай, у буддиста из пупка будут выходить тысячи будд и тому подобное. Жизнь человека – развёртывание, умирание – свёртывание. Итак, человек смертен, душа его (психика, внутренний мир, сознание) смертна, хотя при умирании он ощущает себя бессмертным (это ощущение есть только его временное субъективное переживание).

Оказывается, почти все эти Состояния можно пережить в жизни не умирая, с помощью йоги (концентрации внимания), последовательным торможением активности одних участков своего сознания и возбуждением других. Что это даёт? Овладев этими процессами мы овладеваем собственным сознанием, мы приобретаем способность управлять им и научаясь сосредоточиваться, концентрировать внимание, овладеваем процессами мышления, творчества. Мы как бы со стороны смотрим на процессы происходящие в собственном сознании и не отождествляем себя с ними, следовательно владеем собой, не поддаваясь возможной смене настроений, стрессам. С помощью тонких процессов в сознании мы сможем избавляться от физических, психических недомоганий, по крайней мере облегчить их. Пережив высшее Состояние мы будем смотреть на окружающее избавившись от заблуждений, ложных взглядов. Зная всё мы избавимся от чувства страха, в том числе от страха смерти. Наконец, имея более высокий уровень сознания, мы сможем ставить соответствующие своим способностям и возможностям цели и достигать их. Судя по всему мы сможем влиять на других людей, Обстоятельства. Мы увеличим степень интуиции, и не только интуиции. Мы сможем резко обострить, активизировать процессы восприятия, управления телом, мыслительные процессы. Мы сможем использовать свой инструмент (всё тело) с таким КПД, с каким никогда его не использовали. Вся жизнь приобретёт совсем другой смысл и заиграет совсем другими красками.

Вопрос. Каждый ли человек переживает все стадии умирания или последние стадии не всем доступны? Из статьи журнала «Анестезиология и реаниматология» № 5 за 2001 год. 1. Во время клинической смерти никаких элементов восприятия внешнего мира нет и не может быть. Кора мозга в этот период молчит. Электрокортикограмма фиксирует прямую линию. Подобные разрозненные восприятия внешнего мира могут быть лишь в периоде умирания, периоде распада функций мозга, или в периоде начинающегося восстановления функций ЦНС. Дольше всего могут сохраняться слуховые восприятия, когда участки коры головного мозга, которые связаны со зрением, уже погибли и тем более полностью отсутствует любая двигательная активность. Поэтому медики (с этической точки зрения) рекомендуют близким учитывать то обстоятельство, что даже после остановки сердца умирающий ещё в течение 10-15 мин. имеет способность слышать окружающих, хотя и не может реагировать. 2. Это не проявление жизни после смерти, а проявление «остатков» жизни в процессе умирания или оживления. Также вне всякой мистики нам понятны явления деперсонализации, когда больному кажется что он «и я и не-я», что существует его реальный двойник. 3. Процесс угасания функций ЦНС в основном (хотя есть и исключения) начинается с более новых структур мозга и заканчивается наиболее древними. Восстановление жизненных функций происходит в обратном порядке: вначале восстанавливаются более древние функции нервной системы, а позже всего – функции наиболее молодых в филогенетическом отношении функций ЦНС. Видимо в процессе оживления в определённой последовательности, соответственно жизненному пути человека, впечатления наиболее эмоционально окрашенные и стойко закрепившиеся в мозге, в первую очередь всплывают в памяти. Отвечая на вопрос, автор полагает что каждый умирающий переживает последовательно все стадии этого процесса.

Выражения для закрепления материала

В конце части для закрепления материала читателю предлагаются афоризмы. На тему «Человек» их два:

– Человеку даже необходимо, как кораблю балласт, чтобы он устойчиво двигался и прямо шёл во всякое время, известное количество заботы, горя и нужды.

– Мы легко отдавались течению, чтобы не чувствовать лживости доктрин, приятно убаюкивающих нашу лень.

Для каждого афоризма нужно ответить на два вопроса:

1. В чём смысл выражения?

2. В каких случаях оно употребляется? Или – для каких случаев выражение справедливо?

Варианты ответов автора приведены в «Приложении».

Часть 3. Обстоятельства по отношению к субъекту

Глава 15. Определение составляющей «Обстоятельства по отношению к субъекту»

Любого человека в течение всей жизни всегда окружает природная среда, люди, объекты, предметы, явления, процессы. Назовём всё, что снаружи тела человека может влиять на него, объединённым термином «Обстоятельства». То есть Обстоятельства – это всё внешнее по отношению к телу человека. Это не только окружающие люди с их отношениями к субъекту (семья, родные, близкие, друзья, коллеги по работе, знакомые, незнакомые, связи), природная среда (климат, время дня), дороги, транспорт, обстановка, среда в которой субъект действует, работает, отдыхает, учреждения, магазины, любые организации которые его обслуживают, условия проживания (еда, одежда, квартира), условия определяющие положение субъекта, материальные объекты, предметы, вещи, явления, процессы, но и информационная среда, писаные и неписаные законы, правила, теории, идеи, религии, произведения искусства, культура в самом широком смысле – вообще всё что может воздействовать извне на субъекта вкусами, запахами, касаниями, образами, звуками, любыми другими воздействиями на его тело и сознание, на его Качества, Желания, Действия, Состояния. Обстоятельства – это фактор возмущающий извне тело и сознание субъекта. Поэтому в перечень Обстоятельств входит в том числе любого рода информация могущая влиять на субъекта. При этом информация которую субъект знает относится к его Качествам, поскольку является содержимым его памяти.

Обстоятельства воздействуют на субъекта, он их воспринимает, значит совершает Действия (восприятие, оценка, размышление, реакция на воздействие извне). А если субъект не знает о каких-либо Обстоятельствах и не воспринимает их? Значит они не осознаются ним и не существуют для него. Но это не значит что Обстоятельства не происходят. Субъект может не увидеть приближающегося автомобиля, но это не значит что автомобиль не приближается и катастрофы не произойдёт.

Мы влияем на Обстоятельства и Обстоятельства влияют на нас, тем самым изменяя наше относительное Я. Изменяются ли Обстоятельства от наших Качеств, Желаний, Состояний? Да, например, самим своим присутствием мы влияем на окружающих людей. Но главным образом Действия направленные наружу активно изменяют Обстоятельства.

Поскольку Обстоятельства меняются и любое Действие протекает не идеально (ведь наши органы не идеальны) мы можем только предполагать какими будут следующие Обстоятельства (в том случае если наши Действия имеют внешние проявления) и результаты Действий (Качества, Состояния), а также следующие Желания.

Глава 16. Характеристика Обстоятельств влияющих на субъекта

В чём заключается процесс характеристики? Прежде всего в ответе на вопросы «что это?», «какое это Обстоятельство?». После понимания какое это Обстоятельство (предмет, явление, процесс или что-либо другое) нужно выделить существенные признаки, а из существенных – основные, главные и второстепенные. Автор не ставит себе целью характеризовать полностью все Обстоятельства, поскольку это не только заняло бы большой объём, но и представляется бесполезным. В силу огромного многообразия Обстоятельств (несуществующие, существующие, живые, неживые, материальные, нематериальные, неподвижные, движущиеся, кратковременные, долговременные, явления, процессы) невозможно выделить объединяющую их структуру. А искусственное объединение ничего не даёт. Попробуем, например, охарактеризовать такое Обстоятельство как «соревнование». Оно может характеризоваться такими наиболее общими терминами как «правила, начало, борьба (процесс борьбы), окончание (результат борьбы, победитель)». При этом, например, процесс борьбы может характеризоваться самыми различными параметрами в зависимости от вида соревнования: умение строить комбинационную игру – шахматы; скорость бега – лёгкая атлетика; вес штанги – тяжёлая атлетика и многое другое. В итоге «соревнование» будет характеризоваться «горизонтальным» перечислением различных параметров не создающим «вертикальную» структуру, не создающим объединяющих с другими Обстоятельствами характеристик. А ведь это только одно Обстоятельство – «соревнование». Утешает, что не составляет трудности характеризовать какое-либо Обстоятельство в отдельности, трудность состоит в перечислении, объединении характеристик всех Обстоятельств в силу их огромного многообразия. Кстати, это очень полезное упражнение не только развивает ум; способность характеризовать Обстоятельства может, например, определить что именно нужно купить субъекту. Например, не модную, яркую, а прежде всего удобную, соответствующую возрасту обувь, одежду из натуральных материалов. То есть при покупке и в других случаях важно прежде всего обращать внимание на основные, а не на второстепенные характеристики. Впрочем, для многих, второстепенные характеристики часто оказываются важнее основных. Умение характеризовать Обстоятельства делает Желания и Действия осознанными, соответствующими Качествам субъекта, экономит средства, помогает избежать ошибок, точнее определяет не только сиюминутные, но и долговременные цели.

Примечательно, что любая из характеристик может рассматриваться как отдельное Обстоятельство которое тоже может быть характеризовано.

Для представления перечислим примеры характеристик некоторых Обстоятельств в самых общих чертах. Бытовые приборы, различные технические устройства можно характеризовать по следующим параметрам: назначение, технические характеристики, размеры, оформление. Пищу можно характеризовать: составом продуктов, составом и количеством белков, жиров, углеводов, витаминов, добавок; пользой; вкусом; температурой; консистенцией. Кинофильм можно характеризовать содержанием, зрелищностью, эмоциональным воздействием, музыкальным оформлением, участием известных актёров, длительностью и многим другим. Любой материальный объект можно характеризовать с точки зрения содержания, формы, свойств и огромного количества качеств. Поэтому выражены характеристики могут быть разными частями речи: существительными, прилагательными, наречиями.

Приведу термины, взятые из «Толкового словаря русского языка», характеризующие Обстоятельства.

– характеристика (описание характерных отличительных свойств)

– неизвестный (такой о котором не знают)

– объективный (существующий вне сознания и независимо от него; лишённый предвзятости, беспристрастный)

– суть (самое главное и существенное в чём-либо; сущность)

– сущность (внутренняя основа предметов определяющая их глубинные связи и отношения; внутреннее содержание предмета выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм бытия)

– квинтэссенция (основа, самая сущность)

– существенный (составляющий сущность чего-либо; важный, значительный; действительный, реальный)

– субстанция (основа, сущность)

– материальный (предприятия, объекты, здания, сооружения, производственные комплексы, машины, механизмы, техника, вещи, предметы, явления, процессы)

– нематериальные объекты созданные людьми [законы, правила, формализованные условия; неформальные правила о том как вести себя в социуме; любая информация получаемая от людей (сведения о близких, о работе, соседях, знакомых, незнакомых, о чём угодно); СМИ (новости, события в мире)]

– живой, неживой

– движущийся, неподвижный

– значение (смысл, содержание)

– смысл (внутреннее логическое содержание, значение постигаемое разумом; содержание знакового выражения; мысль содержащая в словах, целостное содержание высказывания не сводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения; сущность; информация об объектах; разумное основание, назначение, цель, цель какого-либо действия; достаточное основание, разумная причина; резон; связь между элементарными структурными единицами разных блоков образа мира, эмоциональной, мотивационной и прочих сфер; структура мысли запечатлённая в сознании)

Смысл объекта – это структура мысли, элементы характеризующие объект и связи между ними. Смысл отражает окружающий мир пропущенный через сознание (то есть искажённый), переработанную информацию (прошлое) и прогнозирование (будущее). /В текстах термин «знание» часто соответствует термину «смысл». /Информацию (смысл) можно классифицировать: по значимости – сверхважная, важная и т. д.; по классификации объектов. Минимальный объём, размер смысла – одно предложение. Смысл подразумевает воспринимаемое, осознаваемое; воспринимающего, осознающего; восприятие, осознание (объект, субъект, процесс). /Символ → знак → значение → смысл. /Смысл выражения – структура взаимосвязанных терминов выражения со знаками препинания с учётом ассоциаций вызванных как входящими в выражение терминами так и структурой в целом. /В разговорной речи смысл определяется не только словами, но ещё и интонациями, жестами, а также их ассоциациями.

– содержание (то о чём повествуется, излагается, изображается; смысл, сущность; совокупность общих существенных признаков класса предметов, отображаемая в понятии; определяющая сторона целого; представляет единство всех составных элементов бытия, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций; внутренний духовный мир человека)

– интерес (то что составляет преимущественное содержание мыслей, речи, забот)

– назначение (основная функция чего-либо, предназначенность для чего-либо)

– функция (значение, назначение, роль)

– буфер (промежуточное звено, ослабляющее столкновение борющихся враждебных сторон)

– принцип (основная особенность устройства)

– естественный (принадлежащий природе; природный; обусловленный законами природы)

– неправдоподобный (лишённый правдоподобия, несоответствующий истине, действительности)

– неправильный (не отвечающий правилам; не соответствующий истине, действительности)

– правильный (основанный на правилах, происходящий по правилам, соответствующий правилам, установленному порядку, требованиям; подходящий под правило, не содержащий отклонений от правила; верный, истинный, соответствующий действительности; точный, безошибочный; настоящий, такой какой нужен; приводящий к нужным результатам; хороший, справедливый; равномерный, ритмичный, действующий без перерывов; удовлетворяющий правилам пропорции и симметрии)

– здравый (разумный, правильный)

– верный (соответствующий истине; безошибочный; не вызывающий сомнения в своей надёжности)

– аутентичный (подлинный, действительный; соответствующий подлинному)

– буквальный (полностью соответствующий чему-либо; дословный)

– точный (полностью соответствующий действительности, истине; подлинный, правильный; показывающий что-либо в полном соответствии с действительностью; полностью соответствующий образцу или чему-то заданному, требуемому; конкретный, определённый и исчерпывающий, предельно полный и верный, не приблизительный, не общий)

– автономный (существующий или действующий независимо; самостоятельный)

– исключительный (представляющий собой исключение из общих правил; являющийся исключением; особенный, необыкновенный, редкий; очень хороший, превосходный; единственный)

– неповторимый (единственный по своим качествам, свойствам; исключительный)

– безоговорочный (не ограниченный никакими оговорками, условиями; безусловный)

– иррациональный (лишённый закономерности и потому не постижимый разумом)

– вид (разновидность, тип; общее понятие входящее в состав другого, более общего, родового понятия)

– фаза (положение характеризующее ту или иную стадию)

– форма (внешние очертания, наружный вид предмета; очертания человеческого тела, фигуры; внешнее выражение чего-либо обусловленное определённым содержанием, сущностью; тип, устройство, способ организации чего-либо; способ существования, внутренняя организация содержания; система художественных средств как способ выражения содержания художественного произведения; разновидность, жанр художественного произведения; способ осуществления, проявления действия; приём, способ выражения чего-либо; приспособление для придания массе очертаний; установленный образец чего-либо; строго установленный порядок в чём-либо; видимость, внешняя сторона чего-либо не выражающая или даже противоречащая сущности, внутреннему содержанию; средство внешнего выражения грамматических категорий, взаимоотношений слов и предложений)

Формы общественного сознания – политические, правовые, религиозные, нравственные, художественные, философские и иные общественные идеи, взгляды, представления отражающие общественное бытие.

– аморфный (бесформенный, расплывчатый)

– вид (внешний облик, внешность, наружность)

– блёклый (увядший, чахлый)

– образ (внешний вид, облик; характер, склад, направление чего-либо)

– видимость (внешнее подобие; внешний вид)

– необъятный (огромный по протяжению, размерам; беспредельный)

– великий (огромный)

– несоответствие (отсутствие соответствия)

– соответствие (соотношение между чем-либо, выражающее согласованность, равенство в каком-либо отношении)

– соотношение (взаимное отношение, взаимная связь, зависимость различных величин, предметов, явлений)

– связь [взаимные отношения; взаимная зависимость, обусловленность; согласованность, стройность, последовательность (в соединении мыслей, в изложении речи); близость с кем-либо, внутреннее единство; близкое знакомство с влиятельными лицами, могущее обеспечить поддержку, покровительство]

– часть [доля целого; участок поверхности, площади; предмет, являющийся составным элементом единого целого, системы (организма, механизма); композиционный отрезок, раздел литературного, музыкального произведения; отдел учреждения, отдельная отрасль управления; область деятельности; специальность; круг, сфера обязанностей, действий; отдельная войсковая единица; участь, судьба]

– верх (самая высокая часть)

– гомогенный (однородный по составу, по происхождению, по своим свойствам)

– гетерогенный (состоящий из различных по составу частей, разнородный)

– пропорция (соразмерное соотношение частей; равенство двух отношений; соотношение между частями и целым)

– пропорциональный (обладающий пропорцией; находящийся в соразмерном отношении частей)

– баланс (соотношение показателей деятельности)

– сочетаемость (способность, возможность сочетания)

– архитектоника (соразмерное расположение частей, гармоническое сочетание их в одно целое)

– гармоничный (благозвучный, стройный; соразмерный, находящийся в стройном сочетании, во взаимном соответствии с чем-либо)

– целость (неповреждённое состояние; сохранность; внутреннее единство, связанность всех частей)

– целый (такой от которого ничего не убавлено, не отделено; в полном составе, без изъятия; весь; доверху, до краёв наполненный, полный; обладающий внутренним единством; единый, цельный; совокупность как нечто единое; неразрушенный, неповреждённый; не раненый, здоровый, невредимый; сохранившийся, не пропавший, не исчезнувший)

– единство (цельность, нераздельность; сочетание в одном целом; общность, полное сходство)

– аналогия (сходство в каком либо отношении между предметами или явлениями)

– художественный (относящийся к искусству, воспроизведению действительности в образах; свойственный произведениям искусства или творческой манере их создателей и связанный со способностью эстетического воздействия; отвечающий требованиям искусства; относящийся к восприятию прекрасного в жизни или в искусстве; вызываемый прекрасным в искусстве)

– вычурный (излишне затейливый, чрезмерно украшенный)

– аляповатый (грубо, безвкусно сделанный)

– тривиальный (лишённый свежести, оригинальности, новизны; избитый, пошлый)

– банальный (общеизвестный, утративший выразительность вследствие частого употребления; избитый, пошлый)

– пошлый (неоригинальный, надоевший, избитый, банальный)

– напыщенный (чрезмерно торжественный, высокопарный – о речи, слоге)

– прекрасный (отличающийся необыкновенной красотой, очень красивый; очень хороший, превосходный; то что соответствует идеалу красоты, воплощает красоту)

Прекрасное – категория эстетики характеризующая явления обладающие высшей эстетической ценностью. Отличается от нравственных и теоретических ценностей (добра, истины) тем что оно связано с чувственной формой и обращается к созерцанию или воображению. Для пифагореизма прекрасное есть гармония внутренне присущая вещам. «Всё хорошо и прекрасно по отношению к тому для чего оно хорошо приспособлено».

Прекрасное – строгая соразмерная гармония всех частей объединяемых тем чему они принадлежат. Условия прекрасного – целостность, совершенство, должные пропорции, созвучие, ясность. Прекрасное – идеальное в реальном, в конкретных проявлениях. Прекрасное в искусстве – это не только совершенство, соответствие между идеей и её воплощением, это идея направленная к достижению идеала, совершенства.

– изящество (строгое и тонкое соответствие, соразмерность во всём отвечающая требованиям художественного вкуса)

– вызывающий интерес (занимательный, увлекательный)

– непорядок (отсутствие или нарушение порядка; беспорядок)

– хаос (крайний беспорядок, неразбериха)

– кавардак (беспорядок, неразбериха)

– катавасия (суматоха, суета, беспорядок)

– порядок (строгая определённость в расположении; последовательность, ход)

– степень (сравнительная величина, мера; предел, отношение; разряд, категория, класс; уровень)

– количество (категория характеризующая предметы и явления со стороны величины, объёма, числа, степени развития)

– совокупность (сочетание, общая сумма, общее количество)

– бесконечный (не имеющий начала и конца; беспредельный)

– величина (размер, объём, протяжённость)

– множество (очень большое количество)

– разнообразие (множество чего-либо несходного, различного, отличающегося друг от друга)

– недостаток (отсутствие нужного количества)

– преимущество, превосходство (количественное превосходство)

– неполноценный (недостаточно ценный по качеству)

– несовершенный (не достигший совершенства, не являющийся образцом)

– простой (не сложный, легко доступный для понимания, выполнения, управления; элементарный по составу, однородный; обыкновенный, ничем не примечательный; грубый по качеству)

– скромный (не бросающийся в глаза, не привлекающий внимания; обычный, незначительный)

– совершенный [обладающий совершенством, полнотою достоинств; безукоризненный; полный, абсолютный; обладающий высшей степенью какого-либо (обычно отрицательного) свойства]

– положение (расположение в пространстве, местонахождение)

– везде, нигде

– внешний, внутренний (представляющий собой основу, сущность чего-либо)

– вверху, внизу

– вблизи, вдали

– вверх (в высоту, в пространство над чем-либо), вниз

– вдоль, поперёк

– вглубь, вширь

– вперёд (в направлении перед собой; в направлении дальнейшего развития), назад

– незыблемый (совершенно неподвижный, не колеблющийся; непоколебимый, неизменный)

– вес (тяжесть)

– конец (предел, граница, последняя точка чего-либо имеющего протяжённость; последний момент чего-либо протекающего во времени)

– быстрота (степень быстроты движения чего-либо, распространения, протекания процесса)

– энтропия (одна из величин характеризующих тепловое состояние тела; мера внутренней неупорядоченности системы; в теории информации – мера неопределённости опыта который может иметь разные исходы)

– вечный (не имеющий начала и конца; проявляющийся или имеющий место всегда; постоянный, непрестанный)

– вечно (бесконечно, всегда)

– бесконечный (не имеющий начала и конца, предела; безграничный, беспредельный; постоянный, не прекращающийся; необычайный, по силе проявления, по величине)

– вначале (в первое время, сперва)

– вдруг (внезапно, неожиданно)

– внезапно (неожиданно, вдруг)

– внезапность (неожиданность, непредвиденность поступка, события)

– безысходный (не имеющий исхода, конца; безвыходный)

– безрадостный (лишённый радости; невесёлый)

– тенденция (направление в движении или в развитии; направленность во взглядах)

– антагонизм (непримиримое противоречие характеризующееся острой борьбой противоположных сил, тенденций)

– веский (значительный, убедительный)

– навязчивый (крепко засевший в сознании, постоянно возникающий в памяти; неотступный)

– сокровенный (тайный; заветный; хранимый в тайне; хранимый в глубине души)

– будничный (повседневный, обыденный)

– бренный (смертный; легкоразрушаемый)

– вполне (совершенно, полностью, в полной мере)

– вдоволь (до полного удовлетворения)

– обязательный (безусловный для исполнения, непременный)

– ценность (стоимость выраженная в деньгах; важность, значимость)

– благоприятный (способствующий, помогающий чему-либо; удобный для чего-либо; хороший, одобрительный)

– полезный (приносящий пользу, способный приносить пользу)

– страшный [вызывающий, внушающий чувство страха; пугающий своим безобразным видом; опасный, вызывающий чувство страха своей опасностью; отмеченный событиями вызывающими страх; вызывающий тягостное, мучительное чувство, производящий тяжёлое, удручающее впечатление; очень сильный или очень большой (о степени проявления)]

В жизни страшное происходит тихо и естественно.

– красивый (приятный на вид, отличающийся правильностью очертаний, гармонией красок, тонов, линий и т. п.; имеющий привлекательные черты лица; отличающийся стройностью и изяществом движений; приятный для слуха, благозвучный; отличающийся полнотой и глубиной внутреннего содержания; благородный, достойный в нравственном отношении; рассчитанный на эффект, на внешнее впечатление)

Обстоятельства в их множественности и многогранности станут более понятными если мы рассмотрим их классификацию.