Текст бизнес-книги "Монархическое (учение). I том"

Автор книги: Андрей Романовский-Коломиецинг

Раздел: Историческая литература, Современная проза

&260 Нельзя питать к женщинам презрительное отношение. То что они тают перед сильными мира сего есть сексуальная ориентированность перед силой. То что постоянно требуют добычи, есть генно-материальная боязнь остаться без еды для детей. Как в первобытности.

Версии что Х-гены женщин это неактивные: ментал, чувство, психика, а ХУ – мужские это активный У-сила и неактивные ментал, чувство, психика – делаем главной. Работа мужчины, кою так требует и нуждается женщина есть материальная духовность – сила и относится главным образом не к менталу (только вспомогательно).

&264 Римский мир (Pа Romana) – одно из многих духовных разновидностей истории. Если эллинистическое течение представляло из себя доселе его ряд эпицентров эллинистов и элинизации, боровшихся между собой и ослабляющихся, то новый виток влился в дуэлизм эксплуататора и эксплуатируемого. Историю нужно разделять и выявлять на такие моменты.

&266 Порочен женский пол и порочность эта неискоренима кажется. Слаба и при предоставляющейся возможности жалит как змея ядом, стараясь посильней, перманентно. I решение убрать зло. I а) чтобы и при добре не было женской мелочности, приземленности, могущей снова возродить зло, выткнуть острие из – вкуса, на любовь:. или даже.., но нет 7 не по их данным, без •. Тогда нынешнее: мужск.: -т.е наоборот: У-сила и женск сделать обратным всему активному полностью: женск.: додав пассивное мужское, так неприглядно выглядящее в педантах, догматиках, компьютероманах, прочих мозгляках без • – силы. Мужскому которому не нужно будет как прежде на V-м уровне развивать материализм посредством ментала, но жить чисто, посредством духа без зла. Иначе будет не • и │ а только • что и есть.

Хотя впрочем это уже может быть есть и так на самом деле мужской Х есть │ – все вместе, а «страдающий» женский ментал есть то самое отсутствие у него • – силы в сравнении с мужским. Другая большая версия нового ж. и м. сделать • 0 обоим. Тогда данные проигрышной физиологии женского тела сами оставят их теми же и другими одновременно. Хотя есть версия что полов не будет. Здесь типы противовесов 2:2, 0—4, 1:3.

&274 Что такое ведущее (когда субстанция у расы или пола такая-то)? На примере Н₂О (воды) даже будучи льдом, она при скольжении по ней даст прослойку. В паре возбудит электричество. Или ртуть – основное ее состояние как металла – твердое. Хоть в соединениях, но быть таковым, так же и пол, и исторический строй. Германцы себя в своей тарелке будут чувствовать только при капитализме.

&276 В астрологии наблюдается правильное деление 12 (24?) знаков на 4 вида огня, земли, воды, газов. У России и не знак Водолея, но какой-либо огненный, и скорее всего не Лев. У России именно, потому что есть еще Русь. Украина и Белоруссия – чувственные знаки, да и славянство Европы. У ариев как таковых, может быть «Лев», ввиду их сильного стержневого отличия.

&282 Франции разгром Альбигойской культуры с возросшими на этом владениями церкви, потом дал и гугенотство и целый почти век многочисленных религиозных войн. Смена уровней и сфера истории страны.

&284 При нынешнем слиянии культур современности, психическая @ должна быть в виде цивилизованности – западная, не то европейская, не то американская. Сила – русская. Чувственность – местная. Ментал – европейский. Если с последними двумя ј-ми предположительно, то западная цивилизованность уже несколько раз распространялась на мир в греко-римский период, колониальный, современный демократизм. Энергетизм русских или по крайней мере Ариев, наполнял и создавал огромнейшее число народов в Азии, Европы, и значит Америки. Чувственность находилась так масштабно только религиозно у азиатов по миру. Ментал ничей? Или тоже европейский?

&287 И все-таки очень большое множество самых различных мнений это +∞, пусть очень правильных и даже вместе с неправильными несмотря на соревновательность – жизнь, это только одно. Иметь и пользоваться по отношению к множеству системой взгляда и тем более конечной системой, структурной всему, это другое, второе и два, дающее при желании третье. Возьмем на рассмотрение такой очень интересный прорыв как у С. Н. Лазарева. Его дар духовное зрение проверять на истину невозможно, нужно самим иметь такое, но все равно имея систему мы можем уже как профессионалы разобрать его найденное и по косвенным вещам, определить что подчерпнуть или не обратить на что внимание. Он работает прежде всего с полями и много говорится о энергетиках (тонких) это и •. Энергетика Запада – никудышняя, у русских же с этим намного лучше… Увы 4-ка скажет что это ни о чем не говорит, так как как бы не звучало таинственно: «на тонком энергетическом уровне»… все субстанции равны и какими бы тонкими не были те энергии и как бы загадочно не звучали, они равны грубым. На чувствах, психике, даже в среднем и на ментале (по сравнению с пьющим востоком) на западе люди выглядят куда цивилизованней и чисто по-человечески. Все-таки и это их достижения. А энергетика есть нечто сходящее свыше из 0, может быть заодно поправлена тем же вливом. Что же касается лучшей энергетики, то энергетикам русским это заставлено сверху быть лучше, через все перипетии истории. Это закалено и очищено. Вот главная потребность нации. У страшных орд сарматов, скифов, киммерийцев должна была быть та же ситуация, с таким же большим набором сволочи в целом, вместе однако являвших из себя нечто особенное, в том числе и в отношении к пленным. Это не то, что жуть ассирийская, заставлявшая кончать жизнь самоубийством, даже ввиду простого их прихода.

Так значит запад вполне может прожить и на плохой энергетике, как быть может неприкаянный дух Нерона, возможно так и не замоленный христианами средневековья, коих он пугал, так возможно и лазит по миру, после того как у него над смертным ложем могилой устроили по его наверное восприятию дурдом – церковь. Раз уж церковь под определенным взглядом могла оказаться неблагоприятным, то что говорить о всяких истинах, в том числе и о тонких энергиях. Все материальное неперспективно, чтобы его делать сколько-нибудь значимой самоцелью, и только 0 – нематериальный достоин взгляда и отношения, там в нем ты и вместе с Богом, чтобы даже твое вещественное не творило в вещественном мире. Действительно нужен уход из мира даже самой-самой неподходящей для этого 17-летней девице, готовящейся придти в мир вещественный жрицей его – женщиной и всем остальным, в том числе и самым отъявленным грешникам в пропорции сколько «0» столько и остального.

&290 У мужчин прямая последовательность: 0 – множественность – 4 – 7 – 24. Зло нападает с последних пассивных позиций, пробираясь в дух уже стараясь незаметно, дабы не вызвать активное отношение. Зло у женщин часто это нечто сильно заставляющее её, держаться например на уровне, и вытягивающее силы. Пример: мировой суд: муж-жена, тот платит ей по договоренности за содержание ребенка. Купил собаку, она её ему потеряла, так как очень не хотела её. Он вычел стоимость вознаграждения за поиск из той суммы, и вот она его за это судит. Особый разговор здесь о исконной порочности (слабости) женского взгляда на жизнь. О том как вздорны и неприятны женские требования в корне своем, если только они подаются в несвойственной злой активной форме, проявляющаяся неприятностью вида судящейся требовательницы, настаивающей на своем содержании, суть проституционном. И другое обстоятельство: муж попавший меж двух женщин: судящей (судьи), и засуживающей. И опять сказывается неблагоприятное влияние: показательно строит из себя верх совершенства и уже ни в какую не может прямо по мужски сказать: вычел из суммы в наказание за предпринятую мерзость женскую. Он юлит и корчит из себя верх совершенства бесконкретного, ну, мол он там договорится потом. Влияние женское приводящее к неестественности. Хотя и судья-женщина видно ладный человек, но слаба как женщина и влияние автоматически отрицательное. Нет широты основного знака, и мужское будет автоматически не понято, дискриминировано. Женский судья может применяться только в судействе между женщинами.

&291 Главное определение о мужчине то, какое у него мировоззрение, ум; о женщине: какое чувственное отношение было к ней.

&292 Очень много публицистики о исторически прошедшем, обсуждения о ошибках и о том что так и так правильно. Мириады обсуждаемых и даваемых правильностей, своего рода сослагательное наклонение истории в духе переосмысления и легальное. Всё это необходимое и нужное, вот если бы оно не перечило своему самому наиважнейшему закону провидения гласящему: всё находится в руках Божьих, оно же духа Божьего. Всё совершенно и происходит оптимально наилучше (для духа ради, а не каких-то материалистически-телесных программ). Да, и такое кошмарнейшее явление как советская власть была надуваема ветрами духа и бешенству фартило, было то попущение злу, каковое развилось в смешанном инородном слое и захватило русское. Если разбирать по гнилым уже косточкам, какие проблемы решило советское правление (оставив на публицистов как), то снова возникнут старые знакомые явления: обезверивания народа, раскрестьянивания к чему должно быть сильно (!) и погрешно тот прирос, вырыв от многих устоев. Но при этом множество ненужных и ни от куда взявшихся опасностей преодоления, каковых бы не могло быть при обычном капиталистическом пути развития. Получается что нужно было обезверивание со взрывами храмов… именно так же как Авраам по повелению Божьему повёл заколоть Исаака – родоночальника евреев, без которых, например сов. власть приняла бы совершенно иные пути развития и не такие абстрагированно понятные – вот после татарского и польского ига будет жидовское, по понятиям пророков, ну или если кому неверящему и сразу отключащемуся будет угодно по понятию тех кто как бы влез в шкуры пророков и приписал им своё видение, даже так. По мере вещей белым чтобы побеждать, нужно было приносить святотатственные жертвы: ведь видели же что открылось время-бей-попов, ну и хотя бы проэкспериментировали в том же Омске, который превратился в сущий тифозный ад – рванули бы пару строений под общим названием храм, церковь и даже собор. Тут же бы струи поддувавшие в спину всей этой интернациональной рвани переместились бы вдыхать дух выздоровления не только в город-лазарет, но и те трети армии Колчака, которые скашивались тифозным авиакорпусом неоднократно. Установили бы официальное понимание того, что что-то с этим не так, раз победа дается делающему неверно, значит делающие верно – намного более неверны. И домыслились бы на сопоставлениях что в понимании идеологии-догмы, которую давалось свыше уничтожать. Тогда бы казаки потерявшие свои родные станицы, вместо того чтобы начать сдаваться тысячами на берегу Тобола, чтобы обрести домашние очаги, просто бы поперли и порвали бы… еще несколько церквей… Вот ведь донцы (конкретно во время Мамонтовского набега в тыл) устаивали церковные раззоры и сдирали золоченные образа из церквей, правда крестясь при этом и думая что все равно красная сволочь сдерет, и было такое что между ними в глубоком тылу и Москвой один лишь Троцкий, и ни кого более. А то грабительство – вот что осталось от того набега в истории в виде укоризны что вот белые тоже… Нет берем и делим это пеняние на 666, и получаем то как близки как никогда были белые к победе, ведь русские южане духовно до чего-то дошли (имеется ввиду не приземленное взорвал-победил), что их армии дошли так близко к Москве. В чем суть всех этих движений в измерениях, столь разных между собой? В наполненности духом, а ненаполненности в закупоренности чем-то не дающим. Вообще-то и тут, как и в науке ничего открывать не нужно, все и так ясно и понятно, а тот кто что-либо открыл, прежде всего для себя оное закупорил, а потом выдал за прогресс. Загадки и неясности должны быть сначало придуманы, а потом вскрыты. А так же нужно изначально стоять на той самой духовной точке и не бояться что он мол церкви дает добро взрывать в достижении победных целей, ни перед чем не остановится. И тем бы белым кто бы так же усыпал свой победоносный путь до самой Москвы руинами храмов нужно бы было остановиться и воспринимать всё происходящее как исходные данные, тебе кричат что ты еще хуже красных, значит это так-1, не так-2, и то и другое вместе-3, и нечто отличное от всего предыдущего… то есть вышедший от всего того что о тебе кричат и готовый перейти на некий другой уровень. Причем все эти четыре пункта сразу, и вот когда силен тот самый четвертый пункт, ты перешел в большее, ты уже понимаешь более, ты сделал открытие, что вся халепа в том что отношение к религии старое убийственно для оперативной обстановки на фронте, некоторое время помогали подрывы, набранные в штабисты атеисты (каковых в офицерском составе тех времен достаточно много было), а теперь не пора ли усомниться привсенародно о полезности той веры, в которую верим, то есть догматы её. Не заложена ли там ошибка еще большая, чем у тех кто убивал попов и так побеждал? Заложена, несомненно, все что человек делает, то вбирает в себя погрешность несомненно. Разъяренный красный бешеный через много лет несведуще услышав бы о пришедшем Мессии как тать ночью, был бы к нему в устали своей в более виноватом чувстве, чем самоуверенно-догматический ортодокс, да еще и знатный на этом после побед. Уничтожив же почти церковь и обезверив народ, враг вырвал сильный народ из его закоснелого по-видимому плана устоя христианского, но лучше бы русские сами тогда еще при белых вырвались через четвертый пункт – силового пребывания и свободного выбывания, пусть сами бы идеологи того жертвоприношения выглядели бы наглядно хуже всяких бесов, они бы и стали за таковых, переняв власть над 70-ю годами бесовщины пророков и они же библейские 70 лет мерзости и запустения над народом израильским. Но то бы было уже значительно лучше и не больше жертв одного Бабьего Яра, даже если бы реакция отмщения коснулась виноватых. Но нет не так всё было и об этом так апатично даже думать. Закроем тему, но чтобы не сделать это так невыгодно как это делают все почти даже правильные публицисты, высказав что было неправильно и как правильно, соберем соответствующий план правильностей: течением жизни правит дух, а жизненности его материальные следы, за которыми если не видишь главного за ними стоящего духовного требования, то не видишь и сути. Соответственно всё происходящее правильно совершенно со всем тем несовершенством, которым оперирует, наиболее отрезвляюще и оздоровительно. Противиться этому проигрышно. Нужно как дополнительные материальные плюсы это понять, прочувствовать… например ту действительно оздоровляющую захмаренность монархическую революционную ветренность и февраля, и октября, и видеть возглавляющую червоточину инородной неестественности, и в агит. плакатиках белых о красных не про китайцев, а про тех кто действительно…, вдобавок с неоспоримой народной мудростью: что обещалася свинья говна не есть. И всё остальное в том же военнизированном стиле, но без лютой злобы, принимая военнопленных, просто как клюнувших на то, что и сам хорошо понял, намного больше и выше ихнего по уровню. Но тогда нужно дать и оправдание крепостному праву, в том числе даже и второму изданию крепостного права в колхозном виде.

По плану на ошибках истории учатся: 1) история это такой поток духа событий, который невозможно остановить, 2) только изменить его в лучшую сторону, 3) нечто суррогативное между тем и другим, 4) быть выше и выходить из него.

Всё в руках Божьих – это значит и знать формулу, у которой результат =х, есть данные которые вышли и создали ситуацию в которую ты попал, или страна. А всё остальное в данных слагаемых, отнимаемых, дробных, возводимых в степень есть та нюансиативность, при которой например казаки просто содравшие позолоту чуть не одолели тех кто расстреливал попов. Но этот математический путь малоинтересный по сравнению с тем, который в духе дан даже маленькому ребенку: судить о происходящем, в котором и публицисты любят подвязаться потому что он более дельный, наглядный. Вот например аргумент против того что предположили: часто враг иноземный шел по Руси и против веры, как поляки хотели окатоличить, но это же не значит что нужно было взрывать храмы как предлагалось вдруг в гражданскую? Самому приходиться и отвечать что нет не значит, хотя взорвать храм – это не случайное на русской судьбе, очень часто такое случалось, когда защитники вместе с собой его взрывали или обваливали. То силовые генные особенности судьбы славянской, в которой деревянные церкви горели при каждом пожаре. В общем это говорит о том что средство взято не случайно. Но если в прочих опасностях удары против всего веровательного были косвенные, то так прямо на уничтожение было только в гражданскую, и это нужно было понять и определить что требовало время. Об этом можно было понять даже по пророчествам тех же пророков что будет большая пертурбация и необходимо её обуздать даже тем чтобы самому стать бесами. Ведь сколько при том и честным людям пришлось самое кошмарное – убивать, а тут как выход их положения по истории заменить тех, навроде как очень плохим бесом в истории Италии был Муссолини, особенно в ужасающемся при одном только его имени демократическом итальянском мировоззрении, ведь действительно, ну ничего в этом монстре демократического не осталось, вон Франко сумел же Испанию спасти от поругания, а он затащил гад и положил так что бедняжка Италия лежала то наполовину между теми и другими, то полностью ушла под союзников. Возмущенный итальянский патриот негодующе возмущен произошедшим и во всем пеняет на Муссолини. Типическая историческая неблагодарность, ведь был подобран самый щадящий вариант – дучо! Он сам придумал фашизм и поэтому до 43-го захватить Италию было просто диалектически ну ни как. А если бы в 38-м Италия все продолжала бы исходиться в своём непорочном демократизме, то немцы бы кое-как доехавшие тогда до Вены на танках, уж далее через горы на них бы не стали транспортироваться, а сели бы в пассажирские поезда и невзирая на все попытки их устыдить в непрошенном приезде и нарушении всех норм этикета, хоть пусть и с замороженными глазами, не обращая внимания на всеобщее общественное порицание надругались над общественными нормами морали и права, лишили бы страну демократической неприкосновенности, что они не гитлеровцы что ли? На возмущенные ноты протестов от командующих итальянскими войсками по поводу столь бессовестного водворения… и на все протесты и всякие акции несогласия в виде даже голодовок, получены были ответы в которых были бы намёки в случае чего на нарушение даже одной из десяти заповедей, а именно не убий, и это им военным в их профессии, которой это явление наиболее невыносимо. О генном неприятии всего ужасного итальянцами было замечено иностранцами еще полтора века назад во время войн с Наполеоном, когда типичный Неаполитанский офицер замечалось при виде обнаженного оружия рядом становился нервным, а если слышал шум приближающегося смертоубийства, был до потери сознания нежелателем участвовать в том чтобы убивать! Он неизменно уходил от этого, а когда догоняли бежал, увлекая своим примером вверенные ему судьбы людей подчиненных солдат, дух которых столь нестоек был к бесовству французского влияния, что когда корабль тех в бедствии прибило к берегу у половины из них, той сотни что смотрелась аппетитно, выпустили все внутренности, нажарили печенок и почек, и съели. Но и не только французов влияние вредно есть итальянскому духу, это всё адмирал Горацио Нельсон встрял в договорённость о том что республиканцы должны уйти и натравил вырезать эти несколько десятков тысяч уходящих с женами-детьми. Тут уже становится непонять к чему вспомнились эти данные и из какой формулы они выходили, кажется что-то о Дучо Муссолини во время правления, которого фашисты точно известно что убили одного оппозиционного журналиста! Это установленный факт, потому что поднялась тогда такая буря протеста что этих фашистов самих чуть не поперли и от власти и спокойной жизни с чистой совестью. Убили его так же подло и втихаря как потом Альдо Моро, и тот труп (имеется ввиду того журналиста) всегда останется несмываемым пятном на истории национал-социалистической партии Италии, которая и поныне рвется к власти, нагло заморозив в бессовестности своей глаза. А были ведь и другие трупы, каждый из которых как бревно в глазу воткнут. Но самое кошмарное что эти фашисты втянули Италию в войну – настоящую смертоубийственную и причем именно в тех самых Неаполитанских местах, где еще полтора века до того наблюдалось генное нежелание к кровопролитию. Ужасные кровавые эксцессы спровоцированные иноземцами – тому подтверждение. И выясняется что этот самый Муссолини желал сдаться в руки кому-то именно, потому что если бы его судили по итальянским законам, то он бы оправдался в делах своих. Интересно какие он хотел привести в своё оправдание аргументы когда на демократически незапятнанную честь страны тех времен между войнами безоговорочно доказанно лёг труп того журналиста, наверное пенял бы на то что у него внебрачных детей было сделано более, чем на него собираются вешать всякие трупы всяких погибших за время его правления, за которые он конечно же не собирался нести никакой ответственности, будто бы это была не его страна, власть, партия, за каждого из которого он не в ответе, лишив каждого гражданина свободы волеизъявления своей тоталитарностью, тем самым и взяв ответственность на себя. Конечно в России такого человека оправдали на фоне такого… как Сталин, того даже продолжают боготворить, но это надо делить на 666, или пропускать как-либо через него, там в России вообще все ясно и понятно, просто переставь знаки и получишь идеально точное, если говорится что Николай Кровавый, то это и значит что на нем нет ни капли крови просто ничьей и никакой, даже то что на Ходынском поле потопталась в усмерть тысяча народу, так то не кровь, и 9-го января расстрел казаки испугались сами, значит это уже точно исходя из формулы, не по его приказу, но может быть паника из-за того же Ходынского синдрома, как сейчас бы назвали. Если бы была на нем хоть капля крови, то не сделану ему быть святым через пол века – тот срок на Руси, через который все становится понятным. Вот так же все становится понятным и со Сталиным, раз кормчий и водитель, то и действительно чуть не завел на конечную гибель, а заведенные остались многими миллионами лежать заморенными на болотах после обобрания коллективизации, арестованными и увезенными на студёный север. Целыми армиями брошенными в котлы и мешки. Вот бы там над этим такого калибра бесу как Муссолини, но не выбился он среди белых, и среди русских навроде Котовского и Фрунзе не пробился, всё прошло по самой полной сильной мощной программе отступления от… как у русских и должно было быть в отступлении во всем и вся. Это у Италии самое мудреное и не в пример сложное: считать ли такое более чем двадцатилетнее имение на себе такого сомнительного в высших утонченных параметрах демократии как Муссолини компрометирующим само мнение о всем народе как истинно благонравном? И еще, и самое главное: почему несмотря на то что Италия по сравнению со всякими другими такими кровавыми народами находится можно сказать на высшей ступени развития, уже с человеком хоть однажды скомпрометировавшем себя не желающей иметь никакого сношения и даже слушать о том что мог бы быть куда худший до поджаренных почек, фи… почему по пророчествам Нострадамуса рисуют линии нападения на Европу с юга, и под этими линиями снова лежать Италии? За что такие наказания?

Вопрос могущий потом стать эпохальным отвечается сразу по ломливому поведению блудницы, сделавшейся изнасилованной. Чтобы этого избежать нужно было её вовремя загнать домой и не давать исходиться всей из себя перед законом, а как те кто держут её по домам сами не прочь в субстанции нравленья переплюнуть кудесниц того перед ними же, то и накликивают так беды по неестественности. За фи про Муссолини, за то когда отдают самое наилучшее из возможного – зло пренебреженья, как и всякое зло детонирует. Таков закон и отвечать по нему придется неизбежно. Италия и отвечала по-своему неизбежно можно так сказать продолжительно ложась то под немцев, то испанцев, то австрийцев и прочих, и в здоровом духе итальянского патриотизма, если таковой имеется у среднего типичного итальянца, он и сам может сально выразиться о ней как еще той пи-ип, если же нет, то закон время от времени заставляет не только одно то чтобы любить, но и пренебрегать, дабы не слипаться в чувствах своих совокуплений. Кстати, так же частично подпадали под других захватчиков и русские части, но совсем другое сильное отношение к захватчику, который оставлялся, если был нужен как литовцы, или же как немцы после I-мировой возвращались побитые, обобранные, инфицированные той же болезнью. То разность духовного почерка, и судьбы им выписываются соответственные, следует только помнить о одной самой наиважнейшей дилемме трескающей мир – напополам, добра и зла, воевать первым с последним, при этом как дополнительно с ясным умом, непоколебимой восприимчивостью, а то как чуть дело коснулось тех кто слывёт в России демократами то расстреливайте их кричали в конце хх-го века уже. И большой и всякой восприимчивостью. Но конкретно для русских еще более чем у других народов стоять в точке силы, в стороне от линий ментальных конструкций, полей льнений, атмосфер различных эмоций.