Текст бизнес-книги "Четыре проявления силы воли. Как исцелить свое прошлое и создать позитивное будущее"

Автор книги: Дениз Линн

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Дениз Линн
Четыре проявления силы воли. Как исцелить свое прошлое и создать позитивное будущее

Посвящается моей дочери Мидоу Мэри Линн, продолжательнице нашего рода.

Эта книга написана специально для нее.

Denise Linn

Four acts of personal power.How to heal your past and create a positive future

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© 2007 by Denise Linn

© Перевод на русский язык, изданиена русском языке, ОАО «Издательская группа „Весь“», 2010

Предисловие

Некоторым поколениям суждено быть великими. Одним из них может стать твое.

Нельсон Мандела, 2005

Во всех своих размышлениях нужно руководствоваться тем, какое воздействие окажут наши решения на следующие несколько поколений.

Из Великого закона Американо-Индейской конфедерации ирокезов

Если вы спокойно заглянете внутрь самих себя, какое вы увидите там свое настоящее и возможное будущее? Какими вы почувствуете себя, свою страну и этот мир? Где вы предполагаете находиться через десять или двадцать лет? Каким будет человечество через десять, двадцать, пятьдесят или даже сто лет?

Если будущее предстанет вам не в вполне радужном цвете, вы не одиноки. Все, от ученых и политиков до физиков и прорицателей, говорят о том, что мы вступили в одно из самых трудных в истории человечества столетий. Однако вместо того, чтобы терзаться по этому поводу, будущее можно постараться переосмыслить. Правда состоит в том, что мы действительно можем переделать не только свою судьбу, но и судьбу всей планеты. На самом деле, именно сейчас – как никогда ранее – нужно заняться этими духовными поисками. Говорят, наступает темное время. Но есть закон: «Чем глубже тьма – тем ближе свет», а ночь наиболее темна перед самым рассветом. И сейчас – именно то время, когда ваш свет сможет сиять ярко, благосклонно и красиво.

Внутренний и внешний кризис человечества настолько серьезен, что для выхода из него требуются смелые, фантастические решения. Вы пришли на эту планету для духовного развития – пора выходить вперед и действовать. Полагаю, вы бы не стали читать эту книгу, если бы не были готовы лично принимать участие в становлении своей судьбы, вовлеченной в непрерывный поток жизненной энергии на нашей планете.

Возможно, мы пока не знаем всех ответов на вопросы, с которыми нам предстоит столкнуться. Однако сейчас необходимо избавиться от неопределенности, страха и пессимизма и заменить их верой, оптимизмом и разумным подходом, а также желанием сделать все возможное, чтобы наполнить будущее своей духовной силой. Как это сделать? Просто. Чтобы понять и исцелить свое прошлое, познакомьтесь с четырьмя проявлениями силы воли; это позволит вам отделить вашу прошлую жизнь от негативных воздействий, что, в свою очередь, наполнит вдохновением вашу будущую жизнь. С помощью методов, описанных в этой книге, вы сможете переосмыслить свою жизнь, что непременно отразится на всех сферах, улучшить жизнь следующих поколений и, в конце концов, судьбу всего человечества.

История написания этой книги началась много лет назад, когда в школе, где училась моя дочь, проводили неформальный опрос по поводу взглядов детей на будущее. Результаты оказались удручающими – многие дети боялись становиться взрослыми, а причиной их страхов становились природные катаклизмы, экологические и ядерные катастрофы, насилие. Я была уверена, что ответы нетипичны, поскольку этот опрос проводился только в городе и только в одной, конкретной школе. Однако я часто замечала точно такие же реакции со стороны взрослых, поэтому не восприняла результаты опроса как единичное явление.

Меня не устроило такое положение дел. Казалось, мнения опрошенных детей отражали растущее в обществе ощущение страха и негативизма, характерные для будущего нашей культуры в целом. Меня посетили беспокойные мысли: «Можем ли мы построить мир, где наши дети будут чувствовать себя в безопасности? Что необходимо сделать для того, чтобы создать для наших потомков лучшее будущее? Что лично я смогу сделать для этого?»

Увы, боязнь будущего стала частью нашего коллективного бессознательного. На исходе прошлого тысячелетия и в начале нынешнего многие утверждали, что скоро конец земного цикла. Другие апеллировали к Нострадамусу, якобы предсказавшему массовую гибель людей в период смены тысячелетий. Третьи боялись компьютерного вируса «2000» как причины всемирного хаоса из-за сбоя в работе сложных технологий. Сторонники философского течения нью эйдж выражали свое убеждение в том, что на Земле настанет время катастроф. Многочисленные «новые» христиане утверждали начало нового тысячелетия как Армагеддон.

Когда ничего подобного не произошло, кто-то обратился к пророчествам майя, предсказывающим катастрофу в 2012 году. Энвайронменталисты и социальные теоретики также предсказывают глобальные экологические катастрофы, что порождает страхи перед террором, насилием, ядерной угрозой, экологической катастрофой, демографическим взрывом и прочими возможными бедствиями. Эти страхи мешают полноценно жить нам, нашим детям и нашим внукам.

Однажды я присутствовала на конференции, в которой принимали участие сторонники течения нью эйдж. Собравшимся задали вопрос: «Когда наступит катаклизм?» (а не «Будет ли катаклизм?»). Этот вопрос был обусловлен тревожным ожиданием надвигающихся катастроф, скорее возможных, нежели вероятных.

Для некоторых людей заманчивая идея о крушении мира может затмевать ожидание позитивного будущего. Однако важность противостояния злому року невозможно переоценить, так как в нашей жизни ожидания, как правило, оправдываются. Перед лицом колоссальных проблем, вероятных в будущем, легко ощутить беспомощность. Массовое уныние, утрата веры, радости и активности неизбежно влекут за собой исполнение самых худших из пророчеств.

Вера в предстоящие катаклизмы и бедствия может способствовать их возникновению, если не в планетарных масштабах, то, вероятнее всего, на уровне человеческой жизни. Люди, которые ожидают самого худшего, как правило, переживают трудности; в то же время, если они надеются на лучшее – жизнь непременно преподносит им замечательные возможности. Мы склонны проецировать свои внутренние переживания на окружающее. Многие современные пророчества указывают на великие наводнения: например, было предсказано, что Калифорния уйдет под воду; волны смоют с лица земли Нью-Йорк, Лондон, Сидней или Окленд; Тихий океан покроет поверхность земли от Западного побережья до Колорадо.

Идея «мертвой воды» не нова. Со времен Ноя и Великого потопа универсальным символом очищения является вода. В азиатских и океанических мифологиях наводнение играет ведущую роль в процессе отпущения грехов и духовного очищения. В современных обрядах баптистов, чтобы смыть грехи, используется вода. Я абсолютно уверена в том, что это не случайно: возможно, нам и предстоит пережить большое количество наводнений как следствия глобального потепления; но, скорее всего, пророчества об этих потопах отражают лишь общее для всех людей символическое обозначение необходимости духовного очищения и освобождения от грехов. Те, кто однозначно верят в водный катаклизм, на самом деле могут полностью проецировать свои собственные убеждения на действительность. Многие предсказатели конца света часто предрекают таким образом свой внутренний, а не глобальный переворот.

Духовный лидер религиозной секты «Ветвь Давидова» в Техасе предсказывал огненный конец света. И на самом деле, его предсказания оказались точными; но в огне сгорел не земной шар, а его собственная жизнь, вместе с жизнью других участников секты. Если кого-то завораживают предсказания о разрушении, возможно, это является отражением будущих перемен в жизни конкретно этого человека, но никак не целого мира.

Остановитесь и задумайтесь на мгновение: даже если конец света и наступит, разве обогатите вы свою жизнь, расходуя личную жизненную энергию на страх?

Я была знакома со многими из тех, кто в конце семидесятых годов прошлого тысячелетия, увлекшись идеей предстоящих глобальных катастроф, решили спрятаться в горных ущельях. Прошло двадцать лет. В тех же ущельях еще оставались люди, ожидавшие конца света. Прошло еще двадцать лет… И что мы видим? Десятилетиями люди пребывают в страхе. Сможет ли страх перед концом света, террористической атакой или глобальным потеплением укрепить ваши отношения с окружающими или сделать вас более терпимым и любящим? Ради чего он?

Проблемы, с которыми нам предстоит столкнуться в это непростое для истории человечества время, вполне реальны. Однако чтобы предвидеть их и как-то решать – нужно обладать проницательностью. Кроме того, в одиночку нам не справиться; действуя же сообща, мы сможем изменить ход истории. Во всяком случае, именно так поступали и в прежние времена. Перемены в истории, как правило, начинались с практически незаметных, малюсеньких отдельных поступков, которые – все вкупе – приводили к значительным и глобальным изменениям.

Выбор, который мы делаем каждую секунду своей жизни, на годы определяет могущественную реальность, в которой нам предстоит жить в ближайшем будущем, а также вносит свой вклад в развитие всего человечества. Исцелив свое прошлое, беря на себя ответственность за личное отношение к будущему и, стараясь его улучшить, вы принимаете непосредственное участие в создании реального мира и мира, что ожидает нас завтра. Если вы не хотите потерять всякую надежду или увлечься размышлениями о грядущих бедствиях, вы улучшите свою жизнь и жизнь окружающих вас людей.

Вместе мы можем найти способ достигнуть светлого и позитивного будущего – как для самих себя, так и для своих потомков, однако помните: путь в это будущее начинается с вас. Из камня не построить плотины, но тысяча камней может заставить даже самую бурную реку изменить направление своего течения.

Четыре проявления силы воли

Существует четыре проявления силы воли, которые могут положительным образом сказаться на будущем.

Во-первых, нам нужно заново установить свою связь с прошлой жизнью, изучив свои корни и поняв, что мы – потомки длинного, выдающегося человеческого рода, который существовал задолго до нашего рождения.

Во-вторых, после того как мы это сделаем, необходимо разобраться в нашем наследии, чтобы охватить свои сильные стороны и разрушить негативные, унаследованные стереотипы.

В-третьих, важно понять, что лишь предприняв первые два шага, мы сможем научиться менять свои ограничивающие убеждения о вероятном будущем в глобальном смысле.

В-четвертых, изменив эти убеждения, мы, в конце концов, будем готовы предпринять конкретные действия, чтобы наполнить вдохновением свое будущее.

Те, кто пройдет этот четырехступенчатый курс, смогут совершить глобальные изменения в своей жизни и повлиять на ход истории.

Первый шаг. На этом этапе от вас требуется восстановить или вновь установить – кому как больше нравится – связь со своим прошлым. Это можно осуществить через процесс воспоминания своей связи со всем священным, с теми, кто жил до нас – чтобы вам хватило мужества и внутренних ресурсов сразиться с проблемами будущего.

Однако чтобы установить эту связь, необходимо найти свои корни. Откуда вы? Кто является для вас «своим человеком»? Почему вы здесь? Кто вы? На эти вопросы лучше всего ответить в контексте понимания своих родовых связей, ведь все мы, в каком-то смысле, стоим на плечах своих предков, а также всех тех, кто жил до нас.

Каждый из нас является квинтэссенцией огромной временной воронки, состоящей из истории, культуры и эволюции человеческого рода. Мы – результат тысячелетней борьбы наших предков за право любить, работать, воспитывать детей и жить комфортно. Решения, которые они находили, способствовали повышению качества их жизни. И пусть они ошибались порой, но они выжили – без наших предков не было бы и нас.

Они ежедневно противостояли намного более серьезным трудностям, чем мы можем себе представить – голод, смерть и мор – для преодоления которых у них всегда были в наличии несколько рецептов и методов. В прошлом люди знали о том, что они – часть единой живой нити, простирающейся с незапамятных времен, глубоко верили в непрерывность истории и остро ощущали свою сопричастность обществу. Все и каждый искали решения возникающих вопросов и проблем – на благо свое и следующего поколения.

Современному обществу не хватает ощущения духовного родства со своими предками, а оно, между тем, вполне могло бы служить связующим звеном для нашего поколения, сделав нас мужественными перед лицом больших трудностей. Ожидание надвигающегося бедствия частично является результатом нашей экосоциальной изоляции. Многие люди как будто забыли о том, что они являют собой часть святых заветов, непрерывного духовного развития. Все мы являемся потомками своих предков, и наоборот, предками тех, кто родится после нас.

Ощущение единения со своим прошлым было утрачено в последние сто лет, когда мы совершили рывок в техногенез и побывали на Луне. Да, побывали, ну и что? Бабушка моего отца, ее зовут Хэтти, родилась на рубеже XIX и XX веков. Так вот, она часто рассказывала мне о своем детстве – еще до изобретения первого автомобиля, самолета или телевизора. Все эти изобретения были сделаны за одну человеческую жизнь! Дальше – больше. Письма и телеграф заменила спутниковая система, осуществляющая мгновенную передачу информации, мобильные телефоны и Интернет. Всемирная Паутина превратила земной шар в огромную деревню и разрушила границы между локальными культурами. Лишь немногие современные семьи готовы назвать единственный адрес своего проживания, по которому они, как говорится, родились, крестились, женились и так далее. Среднестатистическая семья меняет место своего жительства примерно раз в пять-десять лет. Несмотря на то что эта мобильность расширяет ваши личные возможности, она также не позволяет осознать в полной мере связь с местностью, в которой вы проживаете, ее коренным населением и традициями.

Наши культурные ценности, определяющие отношение каждого – к себе, к своей семье, к коллективу, социуму и обществу, к тому, что считать победой, а что поражением, изменились под воздействием произошедших на нашей планете перемен. Святой статус семьи был заменен мобильным обществом, в котором ничто не связано с домашним образом жизни. Взрослые практически потеряли какую-либо возможность воспитывать и обучать своих детей самостоятельно. Именно это во многом способствовало расколу между поколениями.

В западной культуре едва ли не стало нормой относиться к старшему поколению как к обузе. Пожилые люди не получают ни должного уважения к себе, ни нормального ухода. Чем вызвана эта несправедливость? Ответ очевиден: растущим ощущением изолированности от своего рода. Семьи, воспитывающие маленьких детей, не получают необходимой поддержки ни со стороны родственников, в том числе бабушек-дедушек, ни со стороны друзей, к помощи которых также можно было бы прибегнуть, если они воспитывают детей того же возраста, чтобы получить возможность отлучиться при необходимости. Дети вырастают, часто даже не догадываясь о том, что у них есть свои тети и дяди, бабушки и дедушки, не имея ни малейшего представления о том, что значит быть частью большого рода.

Изменения, которые произошли и продолжают происходить, молниеносны; ни у нас, ни у нашего поколения в целом не было времени на то, чтобы приспособиться к ним. Жизнь сейчас такая, какая есть – стремительная и поверхностная; исследования показывают, что большинство людей стали настолько нетерпеливыми, что даже телефонную трубку хватают сразу, едва заслышав первый гудок – значительно раньше того, как это должно делать. В современном мире очевиден парадокс: чем больше у нас приспособлений, позволяющих экономить время, – тем меньше у нас собственно времени. Куда же оно уходит так стремительно? Уж не на суету ли?

Конечно, перемены не обязательно должны означать нечто плохое. Природа и человеческое общество проходят череду изменений и преобразований, являющих собой части естественных циклов прогресса и эволюции, естественного развития. На индивидуальном уровне перемены и внутренние перевороты иногда помогают избавиться от старых вредных привычек и стагнации; это – неотъемлемая составляющая процесса эволюции и развития людей, общества и природы. Однако интенсивные изменения, которые происходят в наше время, привели к разладу между человеком и его прошлой жизнью.

Наши предки лучше нас умели приспосабливаться к происходящим изменениям, так как новые события и испытания были включены в существующий образ жизни посредством соблюдения традиций и практики определенных ритуалов. Вместо того чтобы сокрушаться по поводу перемен, древние люди облекали «новости» в форму рассказа, который можно было услышать в любой интерпретации, с максимально возможным количеством концовок. Потенциальные проблемы, актуальные события и трудности обсуждались и рассматривались с точки зрения истории той или иной семьи, рода или племени. Это служило связующим звеном, способом распознавания настоящего посредством прошлого, которое, в свою очередь, предоставляло пространство для будущих решений. Так развивалось то, что называется преемственностью поколений и осознанием причинно-следственных связей. Приверженность традициям и коллективная память о былых победах и поражениях способствовали чувству уверенности перед лицом вероятных грядущих трудностей и уверенности в том, что все будет хорошо.

Осознание непрерывной, нерушимой, единой и крепкой связи всех поколений – прошлых, настоящих и будущих – вселяло чувство огромной ответственности за совершаемые поступки в каждого. Восстановление утраченной связи с нашими предками поможет и нам ощутить преемственность поколений и позволит понять, кто мы и откудародом.

Второй шаг. Следующий шаг, который мы предпримем после того, как исследуем свои корни – изучение отрицательных стереотипов, укоренившихся в нашей семье. Поскольку от нас не требуется ежесекундно прилагать усилия к тому, чтобы выжить, и мы находимся на той стадии эволюции, когда нам следует выделить время на избавление от этих негативных стереотипов, чтобы они не смогли перейти к нашим потомкам. Плохая наследственность может сказываться на наших эмоциях и душевном спокойствии.

Для того чтобы изучить перемены, происходящие в семье в глобальном смысле, нам, возможно, понадобится внести некоторые коррективы в привычное восприятие семейных признаков. Что это означает? В первую очередь, необходимость приложить усилия к тому, чтобы постараться развить в себе хорошие, позитивные черты, наследуемые от своего рода, и избавиться от дурных, негативных признаков, которые, к счастью, не передаются по наследству, но дублируются на сознательном уровне, переходя в подсознательные установки. Таким образом, исцеление прошлого помогает нам строить новое настоящее, которое впоследствии станет надеждой на будущее. Осознавая и разбивая последовательность из отрицательных семейных признаков, мы помогаем своему роду создать новое коллективное бессознательное, необходимое для непрерывного течения жизни на нашей планете.

Третий шаг. Теперь вам предстоит сформировать новое представление о жизни на Земле в будущем. Это необходимо потому, что нынешнее поколение переживает кризис восприятия. Мы стали слишком близорукими и не замечаем уже светлых и ярких красок отдаленного будущего. Развитие нового коллективного бессознательного может начаться с одного-единственного человека. Конструктивные действия и мысли хотя бы одного человека, никак не связанного с общепринятой идеологией, согласно которой наше будущее непременно должно быть мрачным и безрадостным, могут повлиять на изменение сознания всего человечества в глобальном масштабе.

Для того чтобы изменить мир, в первую очередь, необходимо избавиться от любых неприятных убеждений, которые существуют у нас в контексте вероятного будущего нашей планеты. Мы все являемся микромиром в макромире. И если мы сможем изменить некоторые из своих ключевых представлений, ограничивающих радостное ожидание наступления завтра, – мы создадим новую энергию, которая, исходя от нас, затронет сердца и души окружающих нас людей, как расходящиеся волны в искусственном бассейне со стоячей водой. Такому же влиянию подвергнутся окружающие нас другие люди. И так далее.

По мере того как мы начинаем ощущать свою мистическую связь с будущим, окружающие также смогут обнаружить эту связь поколений с теми, которые придут после нас.

Многие мои предки были аборигенами Америки из племени чероки, для них традиционной временной рамкой человеческого рода являлись семь поколений. Этот, в какой-то мере необычный временной промежуток, длящийся от ста до двухсот лет, направлял коллективное мышление моих предков на то, чтобы представить будущие поколения и тех людей, которые придут после них, после их детей и внуков.