Текст бизнес-книги "Достичь просветления в современных условиях"

Автор книги: Елена Евграфова

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Если продолжать внимательное изучение различных источников, можно с обнаружить, что явления, подобные просветлению (сатори, самадхи и нирване) встречаются и в других религиозно-духовных традициях. В частности, речь идет о древнегреческом понятии Катарсис, феномене «Огонь изнутри» у мексиканских магов-толтеков, христианском «снисхождении Святого Духа», о Шхине (Шехине) в иудаизме, а также, хотя это и не совсем точно, об огненной трансформации в знаменитой «Агни-Йоге» Николая и Елены Рерихов. Рассмотрим описание каждого явления в отдельности.

Катарсис (ударение на первый слог) в переводе с древнегреческого означает состояние очищения, возвышения, оздоровления.

В античной эстетике и философии этот термин также обозначал процесс облагораживающего воздействия на человека ряда факторов – таких, как духовные практики, любовь, также – физическое совершенство, искусство, и даже болезни.

Недаром и поныне катарсис – медицинский термин, означающий перелом в заболевании – когда после кризиса (криза) наступает облегчение.

Согласно Аристотелю, использовавшего этот термин в своих произведениях, катарсис – не что иное как трагедия, вызывающая у зрителя страх, гнев и сострадание. Она заставляет зрителя сопереживать герою драмы, испытывать душевные волнения – и тем самым способствует его духовному очищению и возвышению.

Катарсис также широко используется в современном психоанализе. Здесь он означает процесс уменьшения или даже снятия тревоги или конфликта – путем их открытого обсуждения и последующей эмоциональной разрядки.

Надо сказать, что катарсис по какой-то причине снискал себе небывалую популярность у философов. Судите сами – понятие катарсиса в различных трудах мыслителей имеет более полутора тысяч различных толкований. Если суммировать, то общий смысл сводится к тому, что катарсис – явление (переживание), тесно связанное с очищением души. Источники сообщают, что впервые это слово использовалось в древнегреческой культуре, описывающих некоторые элементы мистерий и религиозных праздников. Позднее же термин стал употребляться в самых различных значениях – как в уже упоминавшихся здесь медицинском и философском, так и религиозном и даже магическом.

Небезынтересно будет узнать, что катарсис был использован и в учении Пифагора – он использовал термин в том числе как рекомендацию очищать душу посредством музыки, музыкальный катарсис. Упоминали катарсис в значении очищения и Гераклит, и Платон. Последний несколько расширил смысл понятия, обозначив его, помимо прочего, как средство избавления от страстей и порочных наслаждений.

Между прочим, среди античных мыслителей порой возникали принципиальные разногласия в вопросе природы катарсиса. Уже упоминавшиеся нами Аристотель и Пифагор писали, что катарсис – суть «безвредная радость» достигаемая человеком посредством прослушивания музыки. Платон, воздвигший катарсис в разряд целого философского учения, с этим не вполне соглашался. Он полагал, что очищающее и оздоравливающее душу значение музыки сильно преувеличено.

Кто из этих великих был прав, пусть рассудит каждый самостоятельно.

Следует сказать, что современные мастера уделяют музыке пристальное и заслуженное внимание. Считается, что адепт должен достичь такого уровня вибраций, чтобы при прослушивании серьезной академической (т. н. «классической») музыки – Бетховена, Моцарта и т. д. его состояние было на грани того, чтобы прослезиться. Ну, ведь не всегда человек должен быть на этой грани, иначе музыку слушать не будут. Кому хочется всё время плакать =))). В этом случае его вибрационный уровень считается приемлемым. Со своей стороны хотим сказать, что подобный эффект может произойти не только во время прослушивания музыкальных экзерсисов классиков – почувствовать, что глаза натурально щиплет, можно и при просмотре хороших фильмов, в особые, т. н. «душещипательные» моменты. Если это происходит, знайте – ваш уровень вибраций в целом весьма и весьма неплох.

Вернемся к катарсису. Между нами, мы и сами были удивлены объемом материала, посвященного этому вопросу. Вероятно, правда в том, что это – серьезная и осмысленная попытка европейской традиции понять и объяснить любопытный термин, оказавшийся столь близким к «главному герою» нашей книги – феномену просветления.

Поэтому, чтобы не утомлять читателя, ограничимся самым беглым обзором. Свежий импульс идея катарсиса получила уже в эпоху Возрождения. В это время вновь и широко заговорили о воспитательном воздействие трагедии и в целом искусства как о важном и вернейшем средстве духовного очищения человека. В то же время получило развитие и гедонистическое понимание катарсиса. Иначе говоря, катарсис стали воспринимать и как высокое эстетическое переживание, направленное исключительно на достижение удовольствия.

На рубеже 19–20 вв. термин стал использоваться такими столпами психоанализа, как И. Брейер и З. Фрейд. Согласно им, это метод психотерапии, направленный на очищение психики от негативной информации и облегчение страданий пациентов. Термин прижился, и уже целый ряд современных психотерапевтических методик и приемов ориентирован на достижение катарсиса.

В наши дни термин также употребляется в качестве синонима слова «очищение».

Довольно о катарсисе, перейдем к библейской тематике. В христианской традиции синонимом просветления является понятие снисхождения Святого Духа.

Как известно, Святой дух – третья ипостась единого Бога – Святой Троицы. Именно он, согласно Библии, является – вместе с Отцом и Сыном – Творцом видимого и невидимого миров. Считается, что Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями. Это пророки и священники, праведные цари и апостолы, христианские мученики. На человека, достигшего уровня святости, ставшего святым, предварительно в обязательном порядке снисходил Дух Святой. Чувствуете схожесть явления в разных культурах? Вообще «просветленный» и «святой», на самом деле, слова-синонимы.

Согласно Библии, именно через действие Святого Духа зародился, а затем и воплотился на Земле Бог-Сын. Также считается, что такое церковное таинство, как превращение вина и хлеба в кровь божью в христианстве – а равно и крещение, происходят именно при помощи и участии Святого духа. Указывается, что крещение должно восприниматься не только как обряд, но и являться истинным духовным переживанием – и в некоторых случаях оно действительно сопровождается довольно сильными эмоциями.

Снисхождение Святого Духа могут сопровождаться пророческими озарениями – «На него сошел Дух Божий и он пророчествовал» 1 Царств 19:23. Мало того, человек неожиданно для себя может стать полиглотом – «…И начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» (Деяния 2:4). Вместе с тем, эта трансцендентальная сила может действовать и как разрушитель – «И сошел на него Дух Господень и он (Самсон) растерзал льва как козленка, а в руке у него ничего не было» Судей 14:6).

Другими словами, легко убедиться – христианской традиции сила, приводящая людей к феноменальному переживанию, хорошо знакома. При этом обнаруживается весьма прелюбопытный факт. Такие широко известные и проявляющиеся, как правило, на втором уровне просветления способности как ясновидение, телепатия и другие экстрасенсорные способности, по мнению христиан вовсе не являются дарами Святого Духа.

С точки зрения религии это ни что иное как оккультизм, «диавольские игрища»; люди, обладавшие этими способностями, подвергались в свое время нешуточному преследованию со стороны инквизиции. Это тем более странно, что многие христианские подвижники и святые, как известно из тех же «Жития святых» как раз и имели такие навыки – читали чужие мысли, предсказывали судьбу, лечили людей и вообще – обладали многими уменьями из разряда сверхъестественных. В католических средневековых хрониках описывается случай, когда молодой священник ни с того ни сего вдруг поднялся в воздух и начал парить. Причем, это проявлялось неоднократно, и при большом стечении народа. К счастью, тогда нравы немного смягчились, и испуганного бедолагу, спонтанно овладевшего навыками левитации, оставили в покое.

Встречаются также и весьма экзотические виды просветления, сопряженные с феноменом трансформации физического тела. Их отличие, как правило, в том, что в этих практиках просветление приходит не снаружи или изнутри, как в восточных практиках, аисключительно изнутри. Схожесть же их в том, что они также направлены на достижение человеком полной реализации и свободы. Другими словами, мировые традиции могут разниться, смысл же их неизменно остается один.

Рассмотрим такое явление, как «Огонь изнутри» у мексиканских шаманов (толтеков). Их философию и магическое искусство, напомним, серьезно изучал известный американский антрополог, доктор философских наук Карлос Кастанеда. Согласно древним знаниям толтеков, которые соответствует, кстати сказать, знаниям христианских мистиков, внутри у каждого человека есть свой «огонь» (божественная искра, говоря иначе). Этот чистый, первозданный свет, благодаря нынешнему неправильному образу жизни, направленному на удовлетворение мелкотравчатых эгоистичных потребностей, со временем как бы покрывается оболочкой из коросты – делается тусклым, и, на взгляд «видящих», мутным.

Однако, выход есть, и заключается он в системном следовании «безупречному образу жизни». Он включает в себя, например, такие пункты, как полное подавление чувства собственной важности (в других традициях – гордыни, самости), экономное расходование имеющейся в распоряжении человека энергии (что полностью согласуется, в частности, с йогой), следование пути знания (в сущности, теоретическая подготовка), а также другие практики.

Как результат – правильная энергетика со временем накапливается, постепенно трансформируя человека, а в определенный момент приводит к воспламенению энергетического тела, преобразуя его в новое качество. Согласно различным описаниям, при окончательном варианте трансформации посвященный превращается в шар ослепительной энергии (входит в третье внимание, в оригинальной трактовке). Но даже и до этого трансцендентального финала, перед человеком, следующим безупречным путем воина знания со временем открываются небывалые возможности – он может путешествовать во сне в иные миры, ему не страшен ни прыжок со скалы, ни нападение ягуара. В конечном же итоге, повторим – человек становится чистой, свободной от ограничений и условностей энергией, собственным светом.

К этому же – уже на другом континенте – призывал своих последователей Будда.

Еще пример из категории, связанный с глубинной внутренней трансформацией. Он подробно описан нашими выдающимися соотечественниками Еленой и Николаем Рерихами, испытавших «огненную трансформацию» на себе во время их длительного путешествия на Тибет. Им тоже были открыты новые знания и возможности, благодаря этим знаниям была написана «Живая этика» – книга о духовном развитии и предназначения человека; как отдельно взятого индивидуума, так и вида в целом.

Отличия огненной трансформации от других практик в том, что процесс этот довольно длителен и довольно болезненен. Из всех способов духовной реализации его можно сравнить разве что с просветлением при помощи кундалини – когда мощная энергетическая волна поднимается вверх по позвоночнику и воспламеняет верхние энергетические центры. Иногда этот процесс также может сопровождаться некоторым дискомфортом, особенно когда индивидуум еще не готов – ни физически, ни энергетически – к подобным перегрузкам.

Хотя результат того стоит. Современниками описаны случаи, когда Николай Рерих, увлеченный беседой, вполне мог встать и выйти из гостиной за книгой, а вернуться… прямиком сквозь стену. В ответ на удивление и шок своих визави, он лишь пожимал плечами – достигший высокого уровня духовного роста человек, переживший процесс «огненной трансформации», радикально меняется, переходит на другой уровень; и такие «чудеса» как хождение сквозь стены – для него рядовая обыденность. По его словам, многие мастера на Тибете во все времена могли не только совершать аналогичные действия, но и, в том числе, обладали способностью, развоплотившись, перемещаться в пространстве (т. н. «феномен телепортации»).

Комментировать слова уважаемого исследователя, потомственного русского интеллигента мы со своей стороны никак не станем. Не потому, конечно, что не доверяем – просто чего не видели, за то ручаться не можем. Однако хотим подчеркнуть, что достигший высокого уровня духовного развития человек действительно способен совершать действия, которые иначе как чудесными не назовешь.

И к этому вопросу мы будем еще не раз возвращаться.

Заканчивая наш обзор, хотим обратить внимание уважаемого читателя на куда менее известный по сравнению с предыдущими феномен.

Шхины. Или, говоря иначе, Шехины. В переводе с иврита это слово означает «присутствие, пребывание, проживание». Этот термин упомянут в Талмуде, где он является (хотя и не в полной мере) фактическим синонимом понятия «Святой Дух».

В классическом, ортодоксальном иудаизме «Шехина» означает ни больше ни меньше как присутствие Господа. Причем в ряде случаев – присутствие в физическом аспекте. Но чаще термин употребляется как описание присутствия высшей, божественной силы.

Позднее, уже в кабалистике Шехина – женская ипостась Бога, одна из десяти сефирот, отвечающая за физическое присутствие Господа в Творении. К примеру, можно прочесть, что небезызвестный Моисей жил со снизошедшей к народу Шехиной как с женой, предварительно бросив ради нее свою прежнюю супругу. У каббаллистов всего мира Шехина также – прообраз богини-матери.

Остается добавить лишь, что Шехина иногда является своим приверженцам во сне, представляя собой женщину с ослепительным сиянием вместо лица.

Вот такие данные удалось установить, исследуя историю феномена Просветления. В самых разных культурах обнаруживаются описания явления «просветления» – немного разные по форме, но очень схожие по содержанию. Суть их одна – пробуждение человека от сна разума и духа, новый этап жизни, куда более качественный по своей природе. И конечно, еще раз подчеркнем: во всех без исключения культурах указывается, что к этому явлению можно и должно стремиться. Воспримем же этот совет как благожелательное напутствие, и продолжим наше исследование.

На энергетическом уровне Просветление выглядит как мощная активация верхних чакр (вишудха, аджня, сарасхара). Характеризуется следующими признаками: адепт ощущает, будто нечто в верхней части головы «раскрывается», «распускается», «разворачивается». Как правило, ощущения возникают в голове, но также может задействоваться и все тело целиком. Часто сопровождается ярким светом, глубокой внутренней тишиной (иногда чуть звенящей, вибрирующей, гудящей – примерно как линия высоковольтных проводов).

Явление может происходить по-разному. Первый вариант – явление совершается, когда искатель, вследствие целого ряда мероприятий, «духовно созревает». Это может быть результатом целенаправленных духовных практик, отшельничества, молитв, и внутренней чистоты («святости»), а также осознанное следование пути служения (людям, вселенной). Тогда просветление происходит как бы изнутри («лотос сарасхары раскрывается»), и может произойти как во время медитации или выполнения дежурных йоговских асан, так и, скажем, во время прогулки, или приготовления пищи.

Этот вариант просветления происходит, если можно так выразиться, «по совокупности заслуг» – как следствие системной работы на повышение вибрационного уровня. Также описывается случаи, когда просветление наступало не изнутри, а благодатные энергии на искателя сходили откуда-то сверху.

Эти случаи древние источники относят к категории, т. н. «высшей милости» – когда просветление даруется искателю за какие-то заслуги – или, возможно, в счет будущих заслуг. Подобные случаи характеризуют мессий, избранных людей, воплотившихся на Земле для выполнения определенных высоких задач. Хотя и им, как известно из той же Библии и из ученых буддийских трактатов, приходилось изрядно потрудиться – уединяться, голодать, молиться, и проч.

Возьмем уже упоминавшееся нами распространенное в индуизме просветление при помощи кундалини – когда необычная энергия вследствие целенаправленных упражнений и волевых усилий поднимается снизу вверх, активируя по пути энергетические центры, как бы воспламеняя их. Этот путь, поскольку речь идет об искусственном и резком воздействии на верхние энергетические центры мощной внутренней силой организма, в силу своей, скажем так, революционной природы, требует все же большой осторожности. Можно найти много свидетельств о том, что просветление при помощи кундалини иногда приводило к ряду заболеваний. Все же для того, чтобы идти этим путем, нужна очень серьезная подготовка – многолетний тренинг тела при помощи йоги, постоянная чистка чакр и энергетических каналов, специальные очищающие процедуры (о них мы расскажем позже) и проч. Но все-таки хотим отметить – энергия кундалини, как свидетельствует множество источников, может быть, при неумении и нетерпении, попросту опасна. Не зря ее сравнивают со змеей. Однако тот, кто сможет ее приручить, несомненно, достигнет преображения.

Обычное просветление при помощи ряда духовных и физических практик можно считать мягким, «эволюционным». Просветление при помощи кундалини без всяких экивоков можно отнести к «революционному», ускоренному варианту. А где революция и ускоренность – там, как понимаете, неминуемы перегрузки и даже жертвы – хотя бы и в плане здоровья.

Разумеется, все эти риски серьезно снижаются, если вами занимается опытный мастер, но, как бы то ни было, мы относимся к убежденным сторонникам именно «эволюционного» варианта. Как правило, исторически оно занимало довольно длительное время – несколько, а иногда и несколько десятков лет. Но есть и захватывающая новость – сейчас мастера всего мира и самых разных культур единодушно утверждают, что энергетический баланс нашей вселенной меняется. Если коротко, то он переходит на более высокий уровень, и потому на «эволюционное» просветление требуется куда меньше времени, чем раньше.

То есть, речь о десятках лет не идёт, все совершается значительно быстрее – особенно первые уровни.

Революционное же преображение при помощи энергии кундалини, повторим, могут выдержать безболезненно лишь люди с особой энергетикой – или специальным образом подготовленные; например, при помощи «кундалини-йоги». Однако этот путь, в силу его выраженной жесткости, подходит далеко не всем.

Куда гораздо более органичный путь, с точки зрения природы, которая не терпит резких скачков – комплексная работа по повышению вибраций, с четким осознанием цели этого увлекательного путешествия. Неизвестно когда – у кого-то через год, у кого-то через несколько лет – но результат обязательно будет.

Усилия окажутся не напрасны.

Во всех случаях при феномене просветления возникает ощущение дезинтеграции, утраты границ, слияние с вселенной, трансцендентальное понимание сущего. Открываются многие знания, достигается гармония, жизнь вдруг приобретает удивительную полноту.

Важно отметить следующее – просветление есть феномен, если так можно выразиться, внеконфессионный. Результат может быть достигнут как приверженцем буддизма или католиком, так и индуистом, или, к примеру последователем экзотического вуду. Оно может случиться и с атеистом – если его духовный уровень окажется столь высок, что вибрации воспламенят верхние центры. Такие случаи встречались у нерелигиозных, но посвятивших себя служению обществу людей – например, у сестер милосердия.

В любом случае, просветление никак не привязано к какой-либо конкретной религии – хотя и является обязательной (а иногда и главной) составляющей некоторых известных религиозных традиций – дзен-буддизма, к примеру, или ламаизма.

И вместе с тем, повторим, это акт исключительно личной внутренней трансформации.

В то же время, многие религии на протяжении веков были склонны к излишней идеализации – если уж не самого просветления, то просветленных точно. Им приписывали бог весть какие заслуги, наделяли невероятными достоинствами. Можно сказать, делали из них своеобразный культ. Просветленных при жизни канонизировали, обожествляли. И сейчас известно множество индуистских – и не только – «святых».

На них, фактически, молятся, считают совершенством, воплощениями Бога.

Другая крайность – демонизация просветленных, как в случае с христианской традицией, в которой и по сей день людей с необычными (экстрасенсорными) способностями считают едва ли не посланниками дьявола. Все эти крайности, как справедливо отмечалось рядом исследователей, сыграли с просветлением дурную шутку. В первом случае – просветленные нередко считались и впрямь не менее, чем живым божествами, спустившимися в небес на грешную землю. Другим до них, считалось, как до луны – и это отпугивало многих потенциальных искателей, сходивших с пути, не будучи уверенными в своих силах – «куда, дескать, нам, грешным…».

Во втором же случае люди не стремились реализовать свой духовный потенциал, боясь обвинений в ереси и мрачного инквизитора на пороге.

А между тем необходимо повторить: просветление потенциально доступно каждому. Оно внутри вас. Живет не тужит, ждет своего дня. Дня, когда окажется, наконец, востребованным. Понадобится своему хозяину – то есть вам.

Сознание обычного человека можно сравнить с сильно загрязненным оконным стеклом, сквозь которое если и пробиваются солнечные лучи, то редко-редко, и лучи эти слабые. Эти загрязнения – суть неверные представления о себе как о физическом теле с набором биологических функций, хотя и обладающим разумом. Также к неверным представлениям можно отнести отсутствие веры в собственные силы, нежелание учиться и развиваться умственно и духовно. Ну и конечно, все без исключения традиции мира сходятся в следующем: сильнейшим образом загрязняет «стекло» сам образ жизни современного человека. Суета, погоня за иллюзорными «достижениями», хронически неправильное питание – да и в целом, если можно так выразиться, «игра на понижение вибраций». Это путь совсем не в ту сторону. Это путь от себя

В то время как правильное движение – в обратную сторону.

Универсального рецепта достичь просветления нет и быть не может. Но каждый человек, приняв решение, планомерно следуя определенным, перечисленным в этой книге методикам, очищаясь духовно и физически, чутко прислушиваясь к собственным ощущениям и корректируя Путь, может достичь желаемого. Это касается любого дела, не только просветления. Но и просветления, как венца человеческой реализации, это касается тоже.

Между прочим, о венце. Считается, что нимб над головой святых, сплошь и рядом изображающийся на иконах, есть ни что иное, как раскрывшаяся во всю мощь и заработавшая верхняя чакра, сарасхара. То есть опять-таки кажущееся, на первый взгляд, суеверие имеет под собой реальную энергетическую основу. Еще активированный, сияющий верхний центр называют «короной учителя», «венцом пророков» – надо полагать, в зависимости от специализации реализованного мастера. Обычный человек тоже ощущает просветленного – на уровне исходящего теплого света, сияния. Причем даже и на первом уровне – не так сильно, как на более продвинутых ступенях, но все-таки – ощущается.

Просветление – без преувеличения, жемчужина в мировой копилке духовных достижений. Что же касается лично нас, то мы полагаем возможным черпать все лучшее, что накоплено сокровищнице человеческих знаний – она на самом деле, для этого и существует. Так к чему же ограничивать себя лишь одной религией или философией? В конце концов, ортодоксальность в наше время не самый позитивный вариант мировоззрения, куда лучше эклектика.

Вместе с тем, древняя мудрость гласит: просветление не означает конец Пути. Оно означает – Начало.

Начало, без преувеличений, качественно иной жизни.