Текст бизнес-книги "Теория смыслов. Книга о том, как смыслы порождают энергию, предопределяют нашу жизнь и формируют судьбу Вселенной"

Автор книги: Елена Нам

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Сам механизм нашего мышления основан на тех способностях, которые присущи животным. Тигр, выслеживающий добычу, будет внимательно наблюдать за ней в течение определенного времени. Но в любой момент его тело готово совершить прыжок или среагировать на опасность, которая может настигнуть его сзади. В мышлении две эти способности соединяются воедино, и человек получает новую возможность – взаимодействовать с миром знаков. Человек может достаточно долго наблюдать за солнцем (как тигр выслеживает добычу). Но увидев круг на песке, он мгновенно реагирует на него мыслью о том, что это и есть солнце. Мысль – это мгновенная реакция, протекающая вне времени. Это наша способность соотносить знаки с реальностью. Но кроме этого в рамках мышления происходит очень интересная метаморфоза: природные способности (к концентрации внимания и мгновенного реагирования) перерабатываются в новые способы взаимодействия с миром – через установление ассоциативных и логических связей между фрагментами реальности.

Наша способность последовательно сосредоточивать внимание на отдельных объектах, унаследованная от животных, формирует логические связи (например, причинно-следственные), которые разворачиваются во времени. Рассматривая последовательность происходящих с нами событий, мы ищем связи между ними и, как правило, считаем, что события, которые произошли раньше, являются причиной более поздних событий. Если ребенок не выполнил домашнее задание по математике и на следующий день получил по этому предмету «двойку», мы вполне логично заключаем, что причиной двойки является его вчерашняя нерадивость. Если мы выходим на улицу и видим мокрый асфальт, то делаем вывод, что недавно прошел дождь. Это наше умозаключение основывается на полученном ранее знании о том, что если идет дождь, то следом за этим событием мы наблюдаем мокрый асфальт. Но эти выводы вполне могут быть ложными, ведь ребенок мог получить двойку по какой-то другой, неведомой нам, причине, а асфальт мог намокнуть каким-нибудь другим способом. Огромное количество выводов, которые мы делаем и которые считаем очень логичными и потому верными, на самом деле являются ложными, а чаще всего – очень неточными.

Вторая составляющая нашего мышления отвечает за установление ассоциативных связей. Она позволяет нам соотносить между собой фрагменты информации, которые, в отличие от примера с логической цепочкой, значительно разнесены между собой по времени и между ними сложно, а порой и невозможно, установить причинно-следственные связи. Соответственно, часто мы не можем проследить ассоциативные связи и понять, почему рождается та или иная ассоциация. Рассуждать логически мы можем, просто наблюдая цепочку событий или восстанавливая в памяти эти события и также выстраивая их в некую разворачивающуюся во времени последовательность. Ассоциации уводят нас от непосредственного наблюдения. Например, кто-то любит книги, один только вид книг ассоциируется с чем-то очень интересным и даже вызывает внутренний трепет. Эта ассоциация уводит нас в далекое детство, когда родители читали этому человеку много добрых и волшебных сказок. И такая реакция на книги может сохраниться на всю жизнь. А другой человек не любит книги, один их вид вызывает у него скуку и даже неприязнь. Просто в детстве ему не читали добрых книжек, а в школе заставляли читать скучную и неинтересную литературу. По механизму своего действия ассоциации очень похожи на сигнальное реагирование на полученную ранее информацию. Глядя на пылесос, кот мгновенно соотносит увиденный им образ с полученной ранее об этом образе информацией, у него срабатывает сигнал опасности, и кот убегает. Память его тела хранит достаточно большое количество информации, но увидев именно этот образ, память извлекает нужную информацию и помогает среагировать соответственно ситуации. Телесная память, составляющая основу данного вида сигнального реагирования, в рамках знаковой реальности преобразуется в ментальную память и новый тип реагирования – ассоциации. Ассоциации позволяют мгновенно (а не через цепь причинно-следственных связей) соотнести визуальный или акустический и т. д. образ (знак) с ранее полученной информацией, причем из огромного запаса будет выбран тот фрагмент информации, который подходит именно в данном случае. Визуальный вид книги вызывает у разных людей разные варианты реагирования в соответствии с полученной в детстве информацией. Ассоциации являются более естественным механизмом реагирования, они рождаются сами собой и очень близки по своему механизму действия снам. Возможно, что животные, имея телесную память, способны видеть сны, но это телесные сны, которые видит тело.

В процессе мышления ассоциативные и логические связи всегда действуют вместе. Допустим, что история с Ньютоном, на голову которого упало яблоко, произошла в реальности. И она на самом деле выглядит очень правдоподобной. Упавшее на него яблоко могло вызвать в сознании ученого целый пучок ассоциаций соответствующей тематики. Эти ассоциации были связаны с наблюдениями и размышлениями, которые Ньютон осуществлял в разные периоды времени. Благодаря упавшему яблоку они собрались воедино и составили основу его знаменитой теории всемирного тяготения. Ассоциативная природа снов позволила Менделееву увидеть во сне свою знаменитую таблицу химических элементов, поскольку все накопленное им ранее знание сложилось воедино. У ассоциаций есть еще одна особенность: фрагменты информации складываются не в цепочку, а в картинку, подобно собранному пазлу. Поэтому Менделеев, скорее всего, увидел во сне именно визуальный образ своей таблицы. Если художник рисует картину, то он делает это путем выполнения последовательных и логически обоснованных действий: сначала он подготавливает эскиз, потом прорисовывает все детали и после этого наносит слой краски. Но в итоге мы получаем изображение, восприятие которого основано на ассоциативных связях, мы не читаем картину подобно книге, мы видим единый образ, который производит на нас определенное впечатление.