Текст бизнес-книги "Успех. Позитивный образ мышления"

Автор книги: Филипп Богачев

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это.

Лев Николаевич Толстой

Отношения с родителями в этом периоде варьируются от постоянных обсуждений «кем быть», «как быть» до непрекращающихся конфликтов. Это самое «кем быть» – рудимент советской эпохи. Сегодня ты можешь быть кем угодно и как угодно, менять род своих занятий по ходу жизни.

Всего десять с небольшим лет назад пиарщиком и востребованным специалистом в области рекламы мог стать любой креативный и грамотный человек. Почитайте или посмотрите «Поколение П», там достаточно красиво всё отражено – вчера герой торгует в ларьке у чеченцев, завтра он криэйтор («творцы нам тут на хуй не нужны, криэйтором, Вован, криэйтором»). Сегодня пиарщиков уже учат срочно переквалифицировавшиеся для этого преподаватели и прочие не нашедшие себя на рынке труда личности. Тем более востребованы действительно даровитые и талантливые люди. В шестнадцать лет уже можно устроиться подмастерьем, осваивать интересное дело, и даже получать за это деньги.

И учитывая, что кадровый голод у нас везде, то от перспективных ребят лет с шестнадцати нигде не отказываются.

И вместо всего этого слушать бесконечные «кем быть»? «Пора, сынок, определяться с выбором своей судьбы», «как ты жить-то будешь» и прочее, и прочее из этой же серии способно набить оскомину буквально за пару вечеров.

Самое страшное, что большинство молодёжи покорно соглашается идти в тот вуз, который уже выбрали родители. Соглашается, потому что это же родители, они кормят, дают крышу над головой, как им возразить? А ведь человеку уже не двенадцать-тринадцать лет, когда нет жизненного опыта, нет навыков и умений объяснять свою жизненную позицию. К шестнадцати же годам человек столько раз сталкивался с необходимостью свою позицию объяснять в школе, на улице, что в состоянии вполне вменяемо доносить свои жизненные принципы до самых разных людей.

Если эти принципы есть. Основной проблемой российского взросления, идущей из семьи, является потеря принципиальности – здесь язык в задницу засунул, там согласился, тут на горло своей песне наступил. И вот из школы выпускается обработанная заготовка под матричного человека. Который завтра согласится с идиотской директивой начальника, чтобы потом её саботировать, и будет крайне удивлён, что новое направление развития компании доверили вчерашнему коллеге, высказавшему своё мнение по вопросу. Матричный человек предпочтёт решать «взрослые» проблемы ложью и замалчиванием, потому что эта стратегия уже работала – солгал родителям про дела в школе, замолчал проблемы и их вроде как бы и нет.

Gaudeaumus igitur

Juvenes dum sumus!

Post jucundam juventutem,

Post molestam senectutem

Nos habebit humus!

<…>

Vita nostra brevis est,

Brevifinietur.

Venit mors velociter,

Rapit nos atrociter…

Итак, будем веселиться,

Пока мы молоды!

После приятной юности,

После тягостной старости

Нас возьмёт земля.

<…>

Жизнь наша коротка,

Скоро она кончится.

Смерть приходит быстро,

Уносит нас безжалостно.

Gaudeaumus Igitur, Студенческий Гимн, XIII век

Поздравляю тебя, дорогой друг, с невероятным прогрессом студенческого самосознания за восемьсот лет. Кстати, в продвинутых вузах «Гаудеамус» до сих пор исполняют на «День Студента» и прочие университетские праздники. К сожалению, любознательность к переводу этого текста проявляют единицы, а знание латыни так и подавно.

Не правда ли, и поныне каждый студент искренне считает, что пока молодой, надо веселиться, а тягости наступят потом, жизнь коротка и радости жизни надо получать сейчас? Откуда в двадцать первом веке взялась замшелость средневекового сознания? Если хочешь, найди полный текст «Гаудеамуса» и его перевод. Почему, зачем это средневековье в голове?

Ладно бы только лишь средневековая беспечность и низкая мотивация студента. Сегодня это усугубляется повсюду проникшей атмосферой коррупции и пофигизма. Вовсе не узнать и понять, а зарядить и заплатить – слова, определяющие повседневность современного студента.

Сколько выпускников российских вузов работают по специальности? При этом тратятся огромные суммы денег на их как бы бесплатное обучение.

При этом высшее образование в нашей стране считается обязательным для уважаемого человека. Стыдно не закончить университет. Родители не смогут глядеть в глаза своим друзьям. Многие мои друзья на вопрос «чем тебе помогает высшее образование?» отвечают: «не хотел расстраивать родителей». В эту же корзину можно сложить отмазку от армии. Хотя если посчитать возможные заработки за пять лет жизни, то отмазка получается в десятки, сотни раз дороже, чем прямой откуп в военкомате.

К сожалению, университет, который по самому своему определению ставит своей задачей универсальное, разностороннее образование, так же как и школа, прививает стандарт мышления. Нелишне будет рассказать одну забавную историю из жизни великих физиков.

Сэр Эрнест Резерфорд, президент Королевской Академии и лауреат Нобелевской премии по физике, рассказывал следующую историю, служащую великолепным примером того, что не всегда просто дать единственно правильный ответ на вопрос.

Некоторое время назад коллега обратился ко мне за помощью. Он собирался поставить самую низкую оценку по физике одному из своих студентов, в то время как этот студент утверждал, что заслуживает высшего балла. Оба, преподаватель и студент, согласились положиться на суждение третьего лица, незаинтересованного арбитра; выбор пал на меня.

Экзаменационный вопрос гласил: «Объясните, каким образом можно измерить высоту здания с помощью барометра».

Ответ студента был таким: «Нужно подняться с барометром на крышу здания, спустить барометр вниз на длинной верёвке, а затем втянуть его обратно и измерить длину верёвки, которая и покажет точную высоту здания».

Случай был и впрямь сложный, так как ответ был абсолютно полным и верным! С другой стороны, экзамен был по физике, а ответ имел мало общего с применением знаний в этой области.

Я предложил студенту попытаться ответить ещё раз. Дав ему шесть минут на подготовку, я предупредил его, что ответ должен демонстрировать знание физических законов. По истечении пяти минут он так и не написал ничего в экзаменационном листе. Я спросил его, сдаётся ли он, но он заявил, что у него есть несколько решений проблемы, и он просто выбирает лучшее.

Заинтересовавшись, я попросил молодого человека приступить к ответу, не дожидаясь истечения отведенного срока. Новый ответ на вопрос гласил: «Поднимитесь с барометром на крышу и бросьте его вниз, замеряя время падения. Затем, используя формулу L = (a-t²)/2, вычислите высоту здания».

Тут я спросил моего коллегу, преподавателя, доволен ли он этим ответом. Тот, наконец, сдался, признав ответ удовлетворительным. Однако студент упоминал, что знает несколько ответов, и я попросил его открыть их нам.

«Есть несколько способов измерить высоту здания с помощью барометра», начал студент. «Например, можно выйти на улицу в солнечный день и измерить высоту барометра и его тени, а также измерить длину тени здания. Затем, решив несложную пропорцию, определить высоту самого здания».

«Неплохо», сказал я. «Есть и другие способы?»

«Да. Есть очень простой способ, который, уверен, вам понравится. Вы берёте барометр в руки и поднимаетесь по лестнице, прикладывая барометр к стене и делая отметки. Сосчитав количество этих отметок и умножив его на размер барометра, вы получите высоту здания. Вполне очевидный метод».

«Если вы хотите более сложный способ», продолжал он, «то привяжите к барометру шнурок и, раскачивая его, как маятник, определите величину гравитации у основания здания и на его крыше. Из разницы между этими величинами, в принципе, можно вычислить высоту здания. В этом же случае, привязав к барометру шнурок, вы можете подняться с вашим маятником на крышу и, раскачивая его, вычислить высоту здания по периоду прецессии».

«Наконец», заключил он, «среди множества прочих способов решения проблемы лучшим, пожалуй, является такой: возьмите барометр с собой, найдите управляющего зданием и скажите ему: «Господин управляющий, у меня есть замечательный барометр. Он ваш, если вы скажете мне высоту этого здания».

Тут я спросил студента – неужели он действительно не знал общепринятого решения этой задачи. Он признался, что знал, но сказал при этом, что сыт по горло школой и колледжем, где учителя навязывают ученикам свой способ мышления.

Студентом этим был Нильс Бор (1885–1962), датский физик, лауреат Нобелевской премии 1922 г.

Как ты думаешь, почему Резерфорд и Бор вписали навеки свои имена в историю (в частности в их честь названа модель атома)? Может быть, именно благодаря вот этому «сыт по горло»?

Но если в физике даже сейчас есть немалый шанс встретить своего Резерфорда, то в большинстве наук в ответ на попытку мыслить самостоятельно ты нарвёшься только лишь на непонимание.

Как же проходит жизнь стандартного русского «студента»? «А теперь давайте веселиться, пока мы молоды» – в полном соответствии со студенческим гимном средневековья. Сплошное бездействие, прожигание пяти лет жизни. Страшно даже подумать, ПЯТЬ ЛЕТ! Сто пятьдесят восемь миллионов секунд. В каждую из которых могло произойти что-нибудь интересное. Но не произошло. Потому что «я – студент!». Это самое «я – студент!» становится для молодого человека универсальной отмазкой на вопросы: почему нет денег, почему не ищешь своё призвание, почему нет интересных увлечений. Типа потом всё будет. А нет. Не будет. Проебав пять лет, ты привыкнешь проёбывать своё время всегда.

И больше мне тут нечего сказать. Если ты студент – перестань проёбывать время. Если был студентом – что ж, вредные привычки лечатся. В том числе и привычки к убийству своего времени.

Религия реально убедила людей, что на небе живёт невидимый мужик, который следит за всем, что вы делаете, каждый день и каждую минуту.

И у невидимого мужика есть особый список из десяти вещей, которые он не хочет, чтобы вы делали.

И если вы сделаете любую из этих десяти вещей, у него подготовлено особое место, полное огня и дыма и пламени и пыток и страданий, куда он сошлёт вас жить и мучиться и гореть и задыхаться и плакать до скончания века!

И при этом … он любит вас. Он любит вас – и ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, всесовершеиный, всезнающий и наимудрейший, но он каким-то образом не умеет зарабатывать деньги! Религия получает миллиарды долларов, они не платят пологов, и им всегда нужно ещё чуть-чуть.

Джордж Карлин

Нас часто спрашивают, почему это мы взялись крайний год троллить религию.

Ответим. Любая религия – это некроматрица. Матрица смерти.

С момента появления древнейших человеков, задачей любой религии (даже самой примитивной) было объяснить верующим, что с ними станет после смерти. И как в связи с этим жить. Именно в таком порядке. В дальнейшем там давали простейшие объяснения необъяснимому, рассказывали где что и как, и отплясывали от того, что жрецам всегда доступно неведомое.

Основная концепция во все времена была простой – выполняешь указания «старших» – после смерти всё будет супер. Не выполняешь – ждут тебя ужасы и вечное анальное угнетение. Твоя душа будет гореть в аду вечно, если ты богохульник – любят говорить поклонники еврейского фольклора. Они просто не знают, что душа нематериальна, ей температура окружающей среды до лампочки.

Таким образом, вступая в ряды верующих любой религии, ты подписываешь не просто пожизненный контракт – ты отдаёшь право управлять твоей вечностью. За тебя решили не только как тебе жить, но и как твоя бессмертная душа будет существовать после смерти физического тела.

Разве если бы добрый и любящий бог существовал бы, он бы такое одобрил? Если человек – результат творения, а не эволюции, то выходит, что он сотворён обречённым на вечное рабство.

Поэтому мы за Дарвина или там за колонизацию с других планет, а не за креационистов. Идея быть априори «рабом божьим» нас не устраивает.

Современный мир, декларирующий конституционные свободы, в области религии позволяет лишь один выбор – кому продать свою душу. Полтысячи лет назад Европу разорвал многовековой жесточайший религиозный конфликт – протестанты якобы решили исключить из цепочки рабовладельцев Папу и институт церкви. На деле же под этим соусом они протолкнули ещё более жёсткое рабство.

Пытаясь ответить на вопрос «Почему при всеобщей любви Божьей к людям одни получают от Него дар веры, а другие нет?», Кальвин ввёл в своё вероучение понятие «двойного предопределения», то есть предвечного избрания богом одних людей ко спасению, а других – к погибели, независимо от их воли и без всякого отношения к их свободе. Негласно в избранные были назначены белые и трудолюбивые, в неизбранные – все остальные. Поэтому жизнь ниггера на плантации ценности не имела вообще никакой – он и так избран для погибели.

В христианстве пошли ещё дальше. Реформы Никона были лишь предтечей следующих, Петровских реформ – перевода церкви под стопроцентный контроль государства. Пётр был человек прагматичный и решил вдвое сократить количество рабовладельцев и без того нехило угнетаемого русского народа. И правильно, а то непонятно, чего они там в церкви нам вещают? А тут всё ясно – что с тобой случится после смерти, зависит от верности служения императору при жизни.

Вот скажи мне, как принципы Антиматрицы и конструирования своей жизни согласуются со всем этим?

Знаешь, кстати, как идеи самостоятельного управления своей жизнью и самостоятельного решения того, что с тобой станет после смерти, называются с точки зрения религиозных людей? Не поверишь – сатанизм.

Почему чаще всего от нас достаётся христианству? Тут есть две причины: первая – наиболее актуально для русскоязычного населения. А вторая – наиболее противоречивая и тупая религия. А чего ещё ждать от некроматрицы,

сначала спёртой евреями у анально угнетаемых ими египтян, а потом доработанной сообразно страхам и ужасам перед самым жестоким из всех придуманных богов, который карает своих же почитателей с помощью генератора случайных чисел. А когда надоедает – уничтожает их всех поголовно, за исключением одной семейки. Причём никто не знает ответа, почему бог сначала дал людям свободу воли, а потом убил за то, что они не ведут себя так, как хочет он?

Как результат, христианство получило самый непонятный рай и самый сурово и подробно прописанный ад. Собственно, кто откуда пришёл, то те места и лучше всего знает.

Позволим себе лирическое отступление. Когда один из авторов этого текста начинал увлекаться средневековыми боевыми искусствами, идея «бухач, махач и трахач» владела умами почище, чем масонское «равенство, свобода и братство» во времена Французской революции. С развитием профессиональности этого спорта бухач пришлось полностью исключить, а трахач, после того как тебя полдня дубасили тяжёлыми железяками, руками и ногами мужчины регбийной комплекции – удовольствие не особое.

Но вернёмся к христиоидной иекроматрице. Итак. Ад – место где применяются кары, муки и наказания, для одною лишь выдумывания которых требовалась ивращённейшая фантазия, превосходящая даже самые жуткие выдумки палачей. А рай? Рай – место, где настрадавшиеся праведники больше не будут страдать.

А теперь скажи, кто живёт, чтобы высшим блаженством считать прекращение страданий? Правильно, исключительно рабы. Свободные люди и при жизни-то страдать не очень хотят. Мало того, они ещё и делают так, чтобы жить в радости.

Итак, поздравляем христиан. Уверовав, вы подписали вечный контракт, что если будете себя хорошо вести, то вас после смерти не подвергнут бесконечным пыткам и освободят от страданий. По-моему, сей договор куда более подходит под идею продать душу дьяволу. Кстати, о дьяволе. Таковой нередко ассоциируется с Люцифером. За что же «несущий свет» (именно так переводится Люцифер) получил место в самой глубине ада, статус архидемона и, по некоторым версиям, лично сатаны? За желание быть равным Богу. А разве не сказано в вашей священной книге, что человек создан по образу и подобию Божию?

Не кажется ли вам, что кого – то не хило обманывают? Заходя в церковь «поставить свечку», вы подкидываете деньжат на дальнейшую пропаганду рабства. Так кому вы отдаёте душу? А главное – зачем?

На этом моменте читатель может сказать: «Чё это вы всё про христианство, а ислам? Ага! Кишка тонка? Эти-то могут и по шапке надавать!» Могут. Именно потому, что ислам создавался как религия для стремительного ведения боевых действий и захвата территорий в условиях средневековья. Поэтому праведник ислама – тот, кто больше всех отжал у иноверцев с помощью грубой физической силы. Но мы живём в 21 веке. Сегодня большинство войн и захватов ведётся вообще без единого выстрела. А для тех, кто этого не понимает, корпус штатовских морпехов на пару с негосударственными военными организациями проведёт убедительное доказательство, что сегодня мощь философии определяется поддержкой авиации (как замечательно написал Пелевин в «Снаффе»),

Кстати, неслучайно элитные войска стремятся создать свою религию с множеством негласных правил и ритуалов.

Но если мы говорим об исламе – как осознанный религиозный выбор он подходит разве что для тех, кто собирается воевать на передовой. А остальным? Да остальные и сейчас-то живут не так, чтоб уж совсем по шариату. И бухают по ночам, и ещё много чего запрещённого делают. Неслучайно Кемаль Ататюрк, чтобы спасти горячо любимую им родную Турцию, своей железной рукой превратил её в светское государство. Которое тут же придумало себе новую религию в виде «кемализма». Но если вернуться к исламу, для чего тогда люди выбирают нарушение вековых запретов, но при этом остаются в религии?

Потому что – это религия отцов, религия веков. Как ни странно, именно из этого убеждения многие приходят и в христианство. Или остаются в нём, потому что их крестили в 90-е в неосознанном возрасте.

Типа предать религию – всё равно что предать предков. Это ещё одно убеждение Матрицы. Предать предков – это не знать своей истории, чем эти предки жили и дышали. Предать предков – это не понимать, почему прадеды взрывали церкви. Не понимать, почему они считали, что этим самым освобождают страну от тысячелетнего рабства. Не знать, как шли умирать предки тысячу лет назад, защищая страну от захвата христианами, уничтожившими тогда 9 из 12 миллионов населения нашей страны.

А выбирать, во что верить – это не предательство. Это такое же право выбора, как выбор профессии или людей рядом с тобой. Ты не обязан становиться врачом или инженером, потому всего лишь, что так сказали родители. Ты не обязан верить в то, во что верили родители.

Если всё же решишь стать верующим – что ж. Информации для размышлений у тебя достаточно – выбор твой. По крайней мере, ты продашь себя в рабство свободным человеком. Это будет, по крайней мере, твоя личная позиция, а не указ Матрицы.

Но тогда изволь знать свою веру по полной программе. Знать её истоки. Кто и когда её переписывал и в каких масштабах. Кто и когда её разделял на ветви. Иметь мнение, зачем это делалось. Понимать догматы и принципы своей веры. Изучать её. Понимать, почему ты продвигаешь свою веру, а не слепо требовать от окружающих её принять.

Одна из наших основных претензий к «новохристианам» – тотальное незнание ни канонов, ни истории своей веры. Почему всё именно так? В чём смысл того или иного ритуала? Из-за чего формально разосрались пентаграмящиеся спарва-налево и слева-направо, называющие себя православными и католиками? (Не поверишь – из-за вопроса как готовить несвежий хлеб на ритуалы).

А заносить попам нехилое бабло за крестины, венчания и похороны – это не вера, это секта.

И тут мы напрямую подходим к совсем уж идиотскому явлению, которое можно охарактеризовать как модное долбохристианство. И мы были бы не мы, если бы как раз это явление не отметелили по полной. К счастью, девяностые с окроплением святой водой мерседесов и малиновых пиджаков уже позади. Но принципы остались плюс-минус те же.

Поклонение ритуалу, а не вере. Жизнь по наказу батюшки. Неумение и нежелание разбираться.

Где здесь «Я хочу»? Сплошное «Так принято». Сплошная Матрица.

И снова здравствуй, дремучая страна христиансткая, читать не умеющая. Крестиком подпись ставящая. По барину скучающая. По барину, что рассудит. По батюшке, что определит, как жить-то дальше. По царю скучающая. А царя другого, что войну развязал, патронов для армии не имея, мучеником святым назвавшая.

Я такую Русь не выбирал и не хочу, чтоб мне её навязывали. Ну и что с того, что колокольный звон звучит и солнце от куполов отражается. Я не намерен ради этого отказаться от своей свободы.

Да и коммунизм я не люблю. Он, в общем-то, мало чем отличается от христианства, то же самое рабство. Я не сторонник идеи равенства, потому что я не считаю равными человека прущего по жизни как локомотив и овоща на диване. По этой же причине я не верю и в религию демократии. Я вообще не верю в религию. Я предлагаю тебе жить своим умом. Жить свободным. Но стихотворение Маяковского «Наше воскресенье» я приведу. И хотя там есть слова «комсомол» и «коммунисты» – в принципе и идейно оно о том же, о чём мы писали в этой главе.

 
Ещё старухи молятся, в богомольном изгорбясь иге,
Но уже шаги комсомольцев гремят о новой религии.
О религии, в которой нам не бог начертал бег,
А, взгудев электромоторы, миром правит сам человек.
Не будут, вперекор умам дебоширить ведьмы и Вии —
Будут даже грома на учёте тяжёлой индустрии.
Не господу-богу сквозь воздух разгонять солнечный скат.
Мы сдадим и луны, и звёзды в Главсиликат.
И не будут, уму в срам, люди от неба зависеть —
Мы ввинтим лампы «Осрам» небу в звёздные выси.
Не нам писанья священные изучать из-под попьей палки.
Мы земле дадим освящение лучом космографии и алгебр.
Вырывай у бога вожжи! Что морочить мир чудесами!
Человечьи законы – не божьи! – на земле установим сами.
Мы не в церковке, тесной и грязненькой будем кукситься в праздники наши.
Мы свои установим праздники и распразднуем в грозном марше.
Не святить нам столы усеянные. Не творить жратвы обряд.
Коммунистов воскресенье – 25-е октября.
В этот день в рост весь межбуржуазной паники раб рабочий воскрес,
Воскрес и встал на ноги.
Постоял, посмотрел и пошёл, всех религий развея ига.
Только вьётся красный шёлк, да в руке сияет книга.
Пусть их, свернувшись в кольца, бьют церквами поклон старухи.
Шагайте, да так, комсомольцы, чтоб у неба звенело в ухе.
 

В завершение этой части хочу привести для вас замечательное исследование (даже два) одного малоизвестного института Гэллапа. Чтобы вы не придирались к тому, что институт штатовский, начнём с глобального исследования внутри США. Суть проста. Статистически опрашиваются множество людей, а потом в таблицу вводят данные религиозности (ответ на вопрос, считает ли человек себя религиозным), данные об уровне криминала, среднем уровне дохода и среднем IQ.

Если взять десятку самых религиозных штатов и сравнить с десяткой самых «атеистических», то у первых сильно выше преступность, ниже доходы и ниже уровень интеллекта. Некоторые забавные факты:

– самые религиозные штаты (Луизиана, Южная Каролина, Арканзас, Миссисипи, Алабама) одновременно являются лидерами по количеству безграмотного населения;

– занимающий шестое место по религиозности штат Луизиана одновременно лидирует по заболеванию гонореей;

– религиозный штат Алабама лидирует по количеству инцестов;

– Миссисипи – лидер по детской смертности;

– Южная Каролина – лидер по проценту населения, живущему в трейлерах;

– в Теннеси самый высокий уровень коррупции среди чиновников;

– в Техасе самый высокий уровень преступности на почве педофилии;

– по количеству ку-клус-кланов групп вновь лидируют самые религиозные штаты.

Христианство – религия миролюбия, говорите?

Ссылки на исследования на английском: http://goo.gl/N91 taY Описание и подробные ссылки на русском: http://goo.gl/nJJJIs

(всё с пруфами, хрен прикопаешься).

Точно такое же исследование было проведено по странам. И самое забавное заключается в том, что страны с самым высоким уровнем религиозности находятся в самой большой экономической жопе. Обратное тоже верно – страны с низким уровнем религиозности экономически достаточно хороши. Сравни сам – по уровню религиозности лидируют Сомали, Бангладеш, Йемен, Нигер, Мавритания, Бурунди, Египет, Марокко и Афганистан. В списке менее религиозных стран – Германия, Япония, Англия, Швеция, Эстония, Дания, Гонконг.

Ссылка на материал: http://goo.gl/TDcyw2

Поэтому да – мы за здравый атеизм и против мракобесия. Хочешь всё ещё понять – почему? Прочти про чёрные годы науки – тысяча лет украдена у эволюции человека и технического прогресса. Если бы не святоши, мы бы сейчас были … ну не знаю где… Возьми текущую динамику прогресса и прибавь тысячу лет – фантазия отказывается работать.

Итог.

Я не буду заходить дальше – за порог офиса, где сидят одинаково бесполезные менеджерята. Не буду заходить в семьи, которые держатся только потому, что «так надо», или вот-вот развалятся.

Не буду смотреть в кредитные истории. Заглядывать в кошелёк людей, которые потратили пять лет на высшее образование.

Не буду бросать свой взгляд на берег Чёрного моря или турецких курортов, где блюющие свиньи – это не отбросы нашего общества, а, в общем-то, состоявшиеся в нём люди. Всё это ты знаешь и без меня. Вопрос только в одном – принимаешь ли ты это как свою жизнь или готов идти с нами по пути «Я хочу»?