Книги по бизнесу и учебники по экономике. 8 000 книг, 4 000 авторов

» » Читать книгу по бизнесу Homo Unus. Том 3 Магомеда Гамаюна : онлайн чтение - страница 2

Homo Unus. Том 3

Правообладателям!

Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?

  • Текст добавлен: 11 апреля 2018, 18:11

Текст бизнес-книги "Homo Unus. Том 3"


Автор книги: Магомед Гамаюн


Раздел: О бизнесе популярно, Бизнес-книги


Возрастные ограничения: +18

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

День, когда сложность социума превзойдет максимальную индивидуальную сложность человека, станет днем перехода социума в его следующую, новую, эволюционно более высокую форму индивидуального существования – в этот День социум обретет сознание. Это будет Днем сингулярности, Днем рождения ГАМАЮН.

С точки зрения теории систем ГАМАЮН предполагается как высшая форма корпорации людей, обладающая встроенной функцией обратной связи – функцией защиты от человеческого фактора («от дурака»). Об этом говорится в четвертом следствии из социогенетического закона: в стабильной, стационарной фазе существования социума иерархия «Экономика» подконтрольна иерархии «Политика», иерархия «Политика» подконтрольна иерархии «Идеология», иерархия «Идеология» подконтрольна иерархии «Экономика».

Опричнина представляет собой орган комплексного воздействия на социальный процесс, комплексный аппарат управления. Здесь задействованы властное измерение (энергия), собственническое (вещество), идейное (информация). При этом от опричнины к опричнине роль и значение психоинформационного измерения возрастает. Если в опричнине Ивана Грозного оно играет минимальную роль, то в таковой Петра I оно на первом плане – культурный переворот, изменение психоисторического кода, правда, охватывающий только верхушку.

В ситуации применения опричного принципа Сталиным, так же как и в опричнине «профессиональных революционеров», психоинформационный аспект не только приобретал первостепенное значение, но его объектом становились все слои населения.2929
  Фурсов А. И. Опричнина в русской истории – воспоминание о будущем, или Кто создаст Четвертый Рим?; [битая ссылка] http://dynacon.ru/content/articles/381/


[Закрыть]

А. И. Фурсов

Полтора века назад пророк ислама Мухаммед сформулировал принцип триадного существования, произнеся чеканную формулу реципрокных отношений: кто чужого не отдаст, своего не получит. Сосуществующие в триаде силы должны делиться друг с другом материей, энергией и информацией – каждая из названных выше сил, иерархий, отдавая чужое одному из двух других контрагентов, получая в свою очередь свое от второго контрагента (материя есть определяемая информацией форма энергии).

При этом в зависимости от того, о какой из трех иерархий идет речь, в качестве отдаваемого служит в основном информация, а в качестве получаемого – материя (если речь идет об иерархии «Идеология»), отдается энергия, приобретается информация (что справедливо для иерархии «Политика»), отдается материя, приобретается энергия (иерархия «Экономика»).

Возвращаясь из заоблачных вершин философских конструктов в область конкретики, выполним обещание, данное на первом Шаге шестой Ступени, – объясним, как преодолевается «проклятие» теоремы Эрроу о невозможности процедуры демократического голосования.

Может быть, решением будет взломать нетранзитивность голосования нетранзитивностью его процедуры? Использовать специфический триадный способ голосования?

Разделить состав голосующих по функциональному принципу и, к примеру, по вопросу, относящемуся к Политике, право законодательной инициативы передать членам иерархии «Политика». Решение же должно приниматься членами контролирующей иерархии «Идеология» – простым большинством голосов. При этом членам иерархии «Экономика» должно принадлежать право вето, преодолеть которое возможно лишь квалифицированным большинством голосов иерархии «Идеология».

Фактически это означает следующее: каждая иерархия ПИШЕТ законы сама для себя (кто лучше самого профессионала организует его деятельность?). УТВЕРЖДАЕТ (простым большинством голосов) эти законы вторая иерархия, контролирующая первую (с этого, по сути, и начинается контроль). А третьей иерархии, которая больше других может пострадать от исполнения (или неисполнения) законов первой иерархией (поскольку она, третья, подконтрольна первой), принадлежит право ВЕТО (преодолеть которое вторая иерархия может лишь квалифицированным большинством голосов).

Так создается система триадного управления, в которой каждая иерархия для той соседней иерархии, которая ее контролирует, является органом исполнительной власти и органом законодательной власти – для подконтрольной иерархии. Так можно наконец изменить положение вещей, сохраняющееся на протяжении всей известной нам истории, – когда законы принимаются теми, кто сам находится над законом.

Органы следствия, надзора, суда, а также исполнения судебного приговора должны существовать в каждой из трех иерархий.

Жрецы с подачи (по предложению) Воинов принимают законы для Воинов и применяют все вышеназванные органы для контроля над Воинами;

Воины с подачи Дельцов принимают законы для Дельцов и применяют все вышеназванные органы для контроля над ними;

Дельцы с подачи Жрецов принимают законы для Жрецов и применяют все вышеназванные органы для контроля над Жрецами.

Да, в подобной конструкции есть свой резон, и она обязательно будет осуществлена, но сумеет ли она решить нашу задачу? Нет, описанное разделение процедуры голосования не снимает содержащееся в парадоксе Эрроу противоречие, а лишь снижает вероятность возникновения описываемой им патовой ситуации.


Все гораздо проще – парадокс Эрроу преодолевается переходом от ординалистского (качественного) критерия оценки результатов голосования к кардиналистскому (количественному) критерию. Необходимо перестать оценивать кандидатов, используя порядковую (ранговую) шкалу, где единственно возможным отношением между объектами сравнения могут быть отношение типа больше / меньше, лучше / хуже. И перейти к использованию шкалы отношений, позволяющей каждому из голосуемых кандидатов приписать некое число, определяющее, во сколько раз тот или иной кандидат лучше другого (нелишним окажется и наличие на шкале отношений нулевого значения, которое дает возможность приписать оцениваемому кандидату абсолютное отсутствие измеряемого качества).

Самый простой вариант перехода к количественному критерию уже давно и прочно освоен нашими западными «учителями мудрости» – это голосование деньгами. У них уже испокон веков оценка кандидатов происходит по схеме – чем больше денег дают за того или иного кандидата, тем больше голосов в свою пользу он получит. Особое изящество этой схеме придается способностью Фининтерна практически неограниченно эмитировать денежные знаки.

Нет, мы не собираемся предлагать идею голосования баблосом – создаваемая социальная система не будет той высшей формой демократии, о которой мечтают «хозяева денег»3030
  Однажды уже реализованная в древнем Карфагене, где исполнительную (и высшую судебную) власть осуществляли два суффета, которые, как и члены Совета старейшин, ежегодно избирались путем открытой покупки голосов.


[Закрыть]
. По крайней мере, если это и будет осуществлено, деньги в новой стране будут отличаться от тех, что находятся в современном экономическом обороте. Деньги в стране ГАМАЮН будут отражать не то, насколько успешно их обладатель грабит окружающих (т. е. насколько точно обладатель денег придерживается установленных Фининтерном правил игры), а то, насколько полезной окружающие считают деятельность обладателя денег, да и само его существование.

Для того, чтобы перейти к использованию в процедуре голосования количественного критерия, голос каждого участника голосования необходимо умножать на весовой коэффициент, отражающий заслуги участника голосования перед обществом. Разумно, если этим коэффициентом будет разница между суммами положительных и отрицательных рейтов, полученных их обладателем в качестве оценки его жизнедеятельности от окружающих сограждан. Еще один вариант, чуть более косвенно определяющий оценку социумом жизненного пути голосующего, – в качестве коэффициента использовать число Последователей, находящихся в структуре голосующего. Самым простым решением было бы использовать в качестве весового коэффициента гражданина его коэффициент вертикальной мобильности (см. табл. 1). При этом поддержка работоспособности программного комплекса (определяющего, в частности, значение коэффициента вертикальной мобильности), обслуживающего транзакции членов каждой из трех иерархий, должна находиться в надежных руках – осуществляться подразделением ВРПС, входящим в контролирующую иерархию. Для поддержания работоспособности трех подразделений ВРПС необходимо использовать известную технологию сетевой кооперации, когда любой гражданин ГАМАЮН имеет право искать в программном обеспечении ВРПС уязвимости, легально получая вознаграждение, пропорциональное серьезности найденной уязвимости.

Для того чтобы деньги из инструмента эксплуатации человека человеком превратились в инструмент оценки общественно полезного труда членов социума, для того чтобы сумма принадлежащих человеку рейтов была не просто размером принадлежащего ему капитала, а прямой общественной оценкой полезности этого человека для общества – интегральной оценкой его труда на благо ГАМАЮН, необходима система взаимного контроля трех иерархий за их активностью в сфере денежного обращения.

Опишем в общих чертах функциональность Расчетно-Платежной Системы грядущей страны. Мы видим, в каком направлении развиваются платежные технологии – деньги уходят в цифру, возможности контроля частных лиц (да и организаций) над их «качеством» стремительно приближаются к нулю, контроль же Фининтерна над денежным обращением многократно усиливается, устремляясь в бесконечность. Если раньше, когда деньги изготавливались из золота, можно было хотя бы попробовать монету «на зуб» и по мягкости металла определить, золотая она или нет. Теперь нам предлагается слепо верить банкирам-эмитентам. История банковского дела, однако, показывает, что этому доверию грош цена в базарный день.

То, что нельзя проверить, стремительно деградирует. Поэтому так важно, чтобы ни один социальный институт не обладал бесконтрольной монополией над денежной эмиссией.


Заметка на полях

Эмитентом денег для всего мира в настоящее время выступает зарегистрированная в США (имеющая неформальные филиалы по всему миру), не подконтрольная правительству США частная лавочка – ФРС. В России Центральный банк лишен своих дискреционных прав (лишен права самостоятельно регулировать размер обращающейся в стране денежной массы, в том числе лишен права на самостоятельную денежную эмиссию). России запрещено производство денег на внутренние нужды – запрещено под приемлемый процент кредитовать собственную промышленность. ЦБ РФ, по сути, функционирует в качестве местного обменного пункта ФРС – не являясь ни государственным учреждением, ни частным предприятием, он эмитирует рубли исключительно в ответ на поступление из-за рубежа долларовой выручки за энергоносители (в ответ на их зачисление на корсчета в американских банках).

Быть менялой очень выгодно – ЦБ РФ жиреет быстрее других аналогичных банковских учреждений, число его сотрудников среди ЦБ других стран мира занимает первое место, второе место занимают французы (в их ЦБ трудится в два раза меньше сотрудников, чем в нашем).


В триадном социуме должны сосуществовать три центра эмиссии, при этом каждая из трех иерархий будет эмитировать деньги не для себя, а для подконтрольной иерархии, что значительно уменьшает вероятность злоупотреблений.

Таким образом, обслуживающая цепочки платежей Всемирная Расчетно-Платежная Система (ВРПС) должна иметь три отделения. Начисления для членов иерархии «Экономика» будет осуществлять отделение ВРПС, управляемое иерархией «Политика» (контролирующей иерархию «Экономика»), начисления для членов иерархии «Политика» осуществляет отделение ВРПС иерархии «Идеология», начисления для членов иерархии «Идеология» осуществляет отделение ВРПС иерархии «Экономика».

Как уже ранее было сказано, деньги в ГАМАЮН помимо общеизвестных пяти функций (мера стоимости, средство обращения, средство образования и накопления сбережений, средство платежа, функция мировых денег) приобретают еще одну – определяют отношение членов социума к результатам деятельности друг друга.

Оценка той или иной деятельности (функциональности) имеет две компоненты: меру (количество рейтов, которое оценщик передает исполнителю оцениваемой функции) и знак оценки (положительный / отрицательный).

Согласно правилам вынесения оценок, изложенным на седьмом Шаге пятой Ступени, сделанная оценка той или иной функциональности (в денежном выражении) зачисляется на специальный транзитный счет в ВРПС той иерархии, которая контролирует сотрудников, исполняющих оцениваемую функциональность.

ВРПС автоматически идентифицирует сотрудника, отвечающего за исполнение оцениваемой функциональности, и определяет, имеет ли оценщик (согласно правилам вынесения оценок) достаточно полномочий для того, чтобы самостоятельно сделать данную оценку оцениваемой функциональности.

Если ответ положительный, сумма оценки перечисляется на лицевой счет оцениваемого исполнителя.

Если у оценщика недостает полномочий, право инициировать перечисление исполнителю суммы оценки получает любой гражданин, имеющий соответствующие полномочия (имеются в виду полномочия согласно правилам вынесения оценок), в том числе сотрудник прокуратуры, опять-таки имеющий соответствующие полномочия.

К примеру, в том случае, если оценка имеет отрицательный знак, инициировать перечисление (отрицательных) средств с транзитного счета ВРПС в адрес получателя оценки имеет право сотрудник иерархии, контролирующей ту, в которой трудится оцениваемый, при этом коэффициент вертикальной мобильности оценивающего должен превышать коэффициент вертикальной мобильности оцениваемого.

Если выносится положительная оценка функциональности сотрудника некоей иерархии, но сотрудник подконтрольной иерархии, давший эту положительную оценку, имеет коэффициент вертикальной мобильности, превышающий аналогичный коэффициент оцениваемого, то передача рейтов также потребует участия (подтверждения) сотрудника подконтрольной иерархии, имеющего коэффициент вертикальной мобильности меньший, чем коэффициент, принадлежащий оцениваемому.

В обоих случаях, если сделанная оценка задерживается на транзитном счету соответствующего отделения ВРПС дольше нормативного срока, обязанность инициировать эту оценку (довести ее до оцениваемого) ложится на сотрудников прокуратуры, имеющих соответствующие полномочия.

В любом случае, если знак оценки отрицательный, работники прокуратуры контролирующей иерархии обязаны проверить оцениваемые действия на наличие в них состава административного или уголовного преступления. В том случае если замеченное оценщиком нарушение подлежит административному или уголовному преследованию, заводится соответственно административное или уголовное дело. Заводится судебной инстанцией, входящей в иерархию, контролирующую ту, в которой трудится обвиняемое лицо.

Таким образом, мы видим, что в процедуре оценки функционирования любого гражданина принимает участие неопределенный круг лиц, что в корне исключает возможность сговора и является гарантией объективности сделанной оценки.


Заметка на полях

В отличие от вариантов наказания, предлагаемых в существующих Административном и Уголовном кодексах, в стране ГАМАЮН будет еще одна, самая страшная для наказуемого мера. Речь идет не о расстреле и даже не о конфискации (именно в таком порядке иные Дельцы оценивают тяжесть упомянутых мер). Речь идет о лишении провинившегося его места в иерархии. Преступника как бы обнуляют, его лишают всех Последователей, и для того, чтобы продолжить жить в ГАМАЮН, он должен будет заново найти себе Наставника и кропотливым трудом опять заработать социальный капитал – заново начав восхождение по Золотой Лестнице.


Во всех случаях работа сотрудника прокуратуры контролирующей иерархии проводится при участии сотрудника прокуратуры той иерархии, которая контролирует первую. Как при каждом военспеце в годы гражданской войны присутствовал комиссар, партийное око, так при каждом ключевом начальнике любой иерархии будет присутствовать комиссар от контролирующей иерархии и наблюдатель от иерархии подконтрольной.


Заметка на полях

Другим историческим примером контроля над деятельностью высших исполнителей является институт так называемых эфоров. Эфорами (от др.-греч. «надзирающий») в Древней Спарте, а позже и в Афинах называли занимавших выборные должности граждан, в руках которых была сосредоточена судебная власть.

Со временем, однако, эфоры сконцентрировали в своих руках контроль почти над всеми областями жизнедеятельности спартанского общества, включая надзор за обоими спартанскими царями. В частности, двое эфоров во время военных действий обязаны были находиться при войске и имели право заключать под стражу даже царей – за бездарное руководство войсками.


Поскольку речь зашла о деятельности прокуратуры, опишем, как в триадном социуме может выглядеть процедура расследования преступления.

Преступление фиксируют сотрудники местных органов защиты правопорядка – работающие «на земле» сотрудники иерархии «Политика». Они сообщают о нем в органы следствия всех трех иерархий, после чего проводят мероприятия по поимке преступника «по горячим следам».

Следственные комитеты трех иерархий направляют во вновь образованную следственную группу своих представителей. Первоначально группу возглавляет представитель одной из трех иерархий, выбранный по жребию. Идет коллективное следствие. После того как определен предполагаемый преступник (подозреваемый), следственную группу возглавит представитель иерархии, контролирующей ту, к которой относится подозреваемый. Адвокатом подозреваемого становится член иерархии, к которой относится сам подозреваемый. Если обнаруживается, что в преступную группу входят представители разных иерархий, и при этом не ясно, кто возглавляет банду, у каждого подозреваемого будет свой адвокат, следственную группу же возглавит сотрудник иерархии, контролирующей ту иерархию, в которую входит член преступной группы, имеющий наиболее «богатую» историю правонарушений.

В суде обвинение представлено сотрудниками прокуратуры – членами иерархий, контролирующих те, в которые входят обвиняемые. В судебных заседаниях участвуют трое судей от трех иерархий, председателем судейской коллегии назначается представитель иерархии, подконтрольной той, в которую входит обвиняемый (если судят преступную группу – той, к которой относится главарь, или член преступной группы, имеющий наиболее «богатую» историю правонарушений). Двенадцать присяжных выбираются поровну из представителей всех трех иерархий. Отбывание наказания происходит в исправительных учреждениях иерархии, подконтрольной той, к которой относится осужденный преступник.


Заметка на полях

У читателя может сложиться впечатление, что предлагаемая процедура избыточна, что в ней задействовано необоснованно много сотрудников всех трех иерархий. Однако существуют исторические примеры, говорящие, что ради успеха дела можно пойти и на многократную избыточность: «Чтобы исключить возможность кумовства или подкупа среди проверяющих, в сталинские времена для проверки одного и того же дела назначалось несколько независимых комиссий. Они подавали материалы проверок не какому-то одному главному лицу, а, допустим, каждому члену Политбюро. Это почти исключало возможность сокрытия результатов проверок и по многим направлениям (за счет гласности) гарантировало применение заслуженных мер. Если же кому-то удавалось нейтрализовать все эти комиссии, в таком случае (после установления факта сговора) никто не мог ждать пощады, потому что организованная преступность каралась куда жестче и… безоговорочно! Это был своеобразный партийный суд, который не знал сроков давности, как это имеет место в наши дни»3131
  Николай Над. Как брали взятки при Сталине. Из истории борьбы с коррупцией в России; [битая ссылка] http://topwar.ru/16443-kak-brali-vzyatki-pri-staline-iz-istorii-borby-s-korrupciey-v-rossii.html


[Закрыть]
.


Вернемся к описанию функционирования ВРПС.

В результате описанной процедуры зачисления рейтов каждый гражданин ГАМАЮН окажется обладателем некоего количества рейтов на счету того или иного отделения ВРПС, а также имущества, оцениваемого в тех же рейтах, сумма которых в большей степени окажется результатом оценки его труда со стороны окружающих его людей. И лишь в незначительной степени будет определяться его позицией в финансовой пирамиде (коей является любая без исключения денежная система любой страны мира). А также Личностной Эффективностью™, или Успешностью™, как ее принято понимать в среде современных Дельцов. Поэтому жулик, вор, казнокрад, сколько бы ни украл из общественного котла, рано или поздно потеряет все – общество принудит его к нищете. А для того чтобы он не думал, что ему удастся спрятать уворованное за границами страны или рассовать по карманам родных и близких, будет разработано соответствующее подробнейшее законодательство.


Заметка на полях

С нашей точки зрения, предлагаемый механизм обратной связи между (материальным) состоянием члена общества и общественной оценкой его деятельности гораздо гуманнее того, что был предложен американским крипто-анархистом Джимом Беллом, развившим в своем эссе «Политика убийств»3232
  Jim Bell, «Assassination politics»; [битая ссылка] http://www.outpost-of-freedom.com/jimbellap.htm;[битая ссылка] http://communitarian.ru/publikacii/pp/neuchtennaya_tretya_sila_i_rynok_ubiystv_prodazhnyh_politikanov_27112013/


[Закрыть]
известную идею Роберта Шекли, изложенную в его повести «Билет на планету Транай». «Как-то Джим с подругой сидел в кафе. Она спросила, о чем он так сосредоточенно думает. Он ответил: «Я думаю о моменте, когда эволюция становится революцией». Догадливая девушка спросила: «Ну и какое же законное правительство ты собираешься свергнуть?» В ответ она услышала: «Полагаю, не устоит ни одно».

Примерно так начинается эссе, которое написал в начале 1990-х культовый персонаж по имени Джим Белл. Называлось оно «Политика убийств». Там был подробнейшим образом описан механизм превращения планеты Земля в государство без правительства. В ответ правительство США присвоило Джиму номер.

Теперь он – федеральный заключенный, его номер – 26906—086, а предполагаемая дата освобождения – 3 августа 2009 г.3333
  Похоже, в тюрьме крипто-анархист не отличался примерным поведением – James Dalton Bell (№26906—086, 53-White-M) был отпущен на свободу лишь 3 декабря 2012 г.


[Закрыть]
(на сайте [битая ссылка] http://www.bop.gov/ можно найти любого федерального заключенного в США). Что же такое ужасное придумал Джим, за что его упекли на десять лет в стране, где первая поправка к Конституции декларирует свободу слова?»3434
  [битая ссылка] http://www.popmech.ru/print/article/4984-novyiy-poryadok/
  См. также [битая ссылка] http://en.wikipedia.org/wiki/Assassination_market


[Закрыть]

Суть предложения Белла такова: в Сети поднимается сервер, на который любой желающий может анонимно депонировать любую денежную сумму в качестве ставки на довольно специфическое событие – на дату смерти того или иного политика или чиновника.

Денежный фонд, накопленный «в пользу смерти» того или иного политика, получит тот, кто сумеет предсказать точную дату его смерти. Желающий сделать предсказание анонимно депонирует на сервере свою ставку и указывает точную дату предсказываемого события, предварительно шифруя ее известным только ему ключом.

Если ему удается «угадать» дату события, он предъявляет ключ, получая в ответ сумму средств, депонированных на сервере в пользу угадываемого события.

Наилучшим из известных способов предвидения будущего является его формирование.

Питер Друкер

Я знаю о предательстве раньше самих предателей.

Саддам Хусейн

Предполагается, что по мере увеличения количества ставок (количества людей, желающих скорейшего исполнения предсказываемого события) в денежном фонде накапливается сумма, достаточная для того, чтобы заинтересовать соответствующих специалистов в точном исполнении «предсказанной» ими самими даты смерти любого политика и/или чиновника. Описанную процедуру Джим Белл назвал «Политика убийств» (Assassination Politics)3535
  [битая ссылка] http://cryptome.org/ap.htm


[Закрыть]
.


На седьмом Шаге пятой Ступени, а также на втором Шаге шестой Ступени мы описали принципы формирования трех иерархий ГАМАЮН, а также цепочки денежных транзакций, идущих по сформированным в ней иерархиям. Здесь, для удобства читателя, мы сведем вместе все ранее сказанное.

Некоторые люди видят вещи, как они есть, и говорят: «Почему?» Я мечтаю о вещах, которых никогда не было, и говорю: «А почему бы и нет?

Джон Кеннеди, 35-й президент США

1. Описываемый социум, совокупность людей, корпорация, носит название ГАМАЮН (наименование является производным от лат. HOMO UNUS, Человек Единый). Прежде чем стать страной, прежде чем превратиться в единую и единственную страну на земном шаре, ГАМАЮН возникнет в виде транснациональной корпорации людей. Хотя бы потому, что входящие в ГАМАЮН индивидуумы на первом этапе ее существования будут проживать в разных концах света и являться гражданами различных стран мира.

Точка зрения старого материализма есть «гражданское» общество; точка зрения нового материализма есть человеческое общество, или обобществившееся человечество.3636
  Тезисы о Фейербахе, 10-й тезис. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 3. 1955. С. 1—4.


[Закрыть]

Карл Генрих Маркс

2. ГАМАЮН состоит из людей – подобно тому, как каждый из нас состоит из клеток своего тела. В Библии сказано, что человек создан по образу и подобию божьему. На самом деле все как раз таки наоборот – люди испокон веков создавали своего бога по своему образу и подобию. Именно поэтому Божество наше ГАМАЮН состоит из людей, подобно тому как люди состоят из клеток своего тела. В этом новый смысл единобожия. Единобожие сегодня – это не отрицание множественности богов, не утверждение единственности бога. Это утверждение о боге как о результате единства всех людей Земли.

3. ГАМАЮН содержит в Себе три основные социальные подсистемы – экономическую, политическую и идеологическую. Входящие в каждую из трех подсистем члены общин ГАМАЮН (Экономика, Политика и Идеология) распределены в них по иерархическому принципу: у каждого члена есть Наставник, входящие в его сеть Последователи, среди которых выделяются связанные лично с ним Ученики. Индивидуум может по собственному желанию перейти в другую иерархию – оставив свою сеть в прежней иерархии. Вертикальное перемещение в каждой иерархии регламентировано следующим правилом: чем больших значений достигли числящиеся за членом иерархии три значения:

1) коэффициент вертикальной мобильности Квм,

2) сумма денежных средств Но, отданных этим членом своему Наставнику,

3) сумма положительных оценок О+, полученных этим членом от своих Последователей, – тем более высокое положение в иерархии этот член занимает.

4. Три формирующие ГАМАЮН общины-иерархии взаимно попарно контролируют друг друга: иерархия «Политика» контролирует иерархию «Экономика», иерархия «Экономика» контролирует иерархию «Идеология», иерархия «Идеология» контролирует иерархию «Политика». При этом каждая из трех иерархий также состоит из трех подсистем, которые подобным же образом попарно подконтрольны друг другу. Помимо функций прямого контроля (механизм контроля описывается в п. 7) каждая из трех иерархий формирующей ГАМАЮН триады имеет право осуществлять негласную ревизию (по сути – разведывательную деятельность) в подконтрольной ей структуре (и только в ней). При этом осуществление разведывательной деятельности в неподконтрольной иерархии рассматривается как тяжкое преступление.


Заметка на полях

Скорее всего, функция негласного контроля будет осуществляться людьми, обладающими смешанной склонностью.

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 | Следующая

Правообладателям!

Представленный фрагмент книги размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает ваши или чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Топ книг за месяц
Разделы







Книги по году издания