Текст бизнес-книги "Здоровье для жизни"

Автор книги: Владимир Гетман

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Ретроспектива здоровья

Здоровье – это не все, но все без здоровья – ничто.

Сократ

Необходимость в здоровье, его важность и даже культ здоровья можно проследить во многих культурах народов населявших нашу землю. Культуры древнего мира, такие как Трипольская, Минойская, и многие другие в равной степени несли в своей составляющей здоровье как одну из главных ценностей. Народы древних цивилизаций Майя, Инки, Шумеры, Ацтеки, индейцы, проживавшие на теперешней территории Америки, народы, населявшие Европейский, Азиатский, Африканские континенты, все они почитали и возносили хвалу дарованному им здоровью. Были, безусловно, и недостатки в культе здоровья и даже крайности, так в Спарте в достаточно жесткой и даже жестокой форме оставляли жизнь только тем младенцам, которые имели явные признаки здоровья. В тоже время в древнем Египте и Греции увековечивали память героям, которые благодаря крепости своего Духа, Тела и Души совершали подвиги, вошедшие в историю.

Согласитесь, для того, что бы формировать настоящее и строить какие либо планы на будущее, необходимо иметь, как минимум, представление о прошлом. Именно поэтому мы с Вами проведем небольшую экскурсию в прошлое, – на примере античной культуры, которая уже в те годы имела достаточный арсенал средств укрепления Тела, Духа и Души. Но в начале ответим на вопрос, – почему именно античная культура? В ответе на этот вопрос открывается один очень интересный факт. В культуре древних цивилизаций историки физической культуры и здоровья не находили каких-либо намеков на четко построенные общие системы оздоровления, каковые присутствуют в настоящее время. Оказывается, в этих системах не было никакой необходимости по одно простой причине, – уровень потенциала здоровья, функциональных возможностей организма человека тех времен был достаточен для их жизнедеятельности. То есть, люди проживавших в те далекие времена, по сравнению с нами, просто-напросто были практически здоровы. В настоящее время такое положение вещей даже представить себе невозможно, поскольку у каждого человека имеется какая-то болячка и нередко она сидит в нем с самого его рождения. Именно поэтому великое множество людей вместо размеренных прогулок на оставшихся небольших оазисах нашей Живой Природы, просиживают, простаивают в очередях к врачам.

Как же поступали в случае возникновения, каких либо отклонений в состоянии здоровья в те далекие времена? История представляет нам удивительно – интересные факты. Прежде чем обращаться к знахарям и лекарям, человек просто садился у дороги, и рассказывал проходившим вдоль него людям какая у него проблема. Люди выслушивали сидящего у дороги, неспешно обсуждали его проблему, давали разнообразные советы, какие-то рекомендации из собственного жизненного опыта, что позволяло страждущему находить свой путь к выздоровлению.

Открытость общения, желание помочь ближнему и, в конце концов, просто вовремя сказанное доброе слово – это то, что действительно лечит и помогает человеку в трудную минуту. Задумайтесь, есть ли в наше время у человека такая возможность: обратиться за помощью и получить от незнакомых Вам людей искреннюю поддержку, понимание, сострадание, и, наконец, воистину дельный и полезный совет? К сожалению, мы утратили не только эти качества, а как станет нам понятно немного позже, – много больше. Но, давайте не спеша идти шаг за шагом дальше, и тогда мы не только поймем проблему, но и определим как каждому для себя ее решить.

Именно со времен античной культуры начинают прослеживаться первичные оздоровительные системы. Философия античной гигиены строилась на непростых представлениях о взаимодействии Тела, Духа и Души, природных и космических начал в человеке. Так, к примеру, греческая гимнастика, в отличие от соревновательной атлетики, предусматривала использование простых физических упражнений в числе средств гигиены тела (в греческой мифологии Гигея – богиня здоровья). Наряду с гигиеной тела, в древней Греции, благополучно обитала и «гигиена Души»: мир музыки, поэзии, искусства и разнообразные культурные ритуалы обеспечивали достижение катарсиса – очищения и возвышения Души. Любовь к прекрасному, вера в высокие идеалы и в себя изначально наполняли здоровым началом Душу, Дух и Тело человека, и позволяли ему возвышаться над жизненной суетой. Базовая идея античности заключалась в том, что здоровье рассматривалось как результат добродетельной, тщательно организованной, дисциплинированной жизни человека. Этот принцип был зафиксирован в V веке до н. э. в правилах школы пифагорейцев. Пифагор постулирован следующее: для всех, многих и для немногих, – беги от всякой хитрости, отсекай огнем, железом и любым орудием от тела болезнь, от души-невежество, от утробы – роскошество, от города-смуту, от семьи – ссору, беги от всего, что есть неумеренность. Также и другие античные философы и мыслители полагали, что величие Души и сила Духа, обеспечивающие добродетель, могут быть достигнуты путем самоограничений и состязаний человека с самим собой. Так, к примеру, в диалоге «Тимей» Платон рассуждает: «Человек – нечто отличное от своего тела… Человек – это то, что пользуется своим телом. Человек – душа, тело и целое, состоящее из того и другого». «Для обеих частей, – утверждает Платон, – существует единственный путь спасения: не приводить в движение ни души без тела, ни тела без души, дабы одно и другая, помогая друг другу, приходили бы во взаимное равновесие и таким образом оставались здоровыми». Несколько иной подход к формированию здорового образа жизни был заложен в идею самоограничения человека, – аскез, как один из основных принципов стоицизма. Луций Сенека достаточно образно и точно представляет этот принцип: «Я скажу тебе, как распознать здорового: он доволен собою, доверяет себе, знает, что для блаженной жизни ничего не дают ни молитвы смертных, ни те благодеяния, которые оказывают, которых добиваются. Держите тело в строгости, чтобы оно не переставало повиноваться душе: пусть пища лишь утоляет голод, питье – жажду, пусть одежда защищает тело от холода, в жилище – от всего, ему грозящего».