Текст бизнес-книги "Расширить сознание легально. Не пора ли сбросить овечью шкуру?"

Автор книги: Владислав Гайдукевич

Раздел: Личностный рост, Книги по психологии

Глава 2
Варианты этиологии и теория наивысшей вероятности

Ну-с, поскольку мы уже подняли вопрос об осознании себя электричеством, и я очень надеюсь, что вам все же удалось адаптировать для себя этот крайне необходимый для понимания факт, то предлагаю на минуту отвлечься и подумать, откуда же вышеупомянутое электричество, собственно говоря, появилось? У меня есть одна невероятная мысль на этот счет. Поскольку теперь очевидно, что условно вы – это «электричество», рождается весьма занятная теория: а что, если ваше тело, которым вы управляете, – это буквально биоробот. Смоделированный и разработанный не для определенной самоцели, а для развлечения «высших существ».

Итак, момент конспирологии. Человечество крайне обожает развлечения: компьютеры, консоли, виртуальная реальность – предела нет. Технический прогресс движется, а вместе с ним и индустрия. И если допустить, что существование «высшего разума» есть не теория, а факт, то, учитывая потенциальное техническое развитие представителей этого разума, можно лишь предположить, насколько далеко вперед могла шагнуть их индустрия развлечений. Быть может, она давно переросла мир виртуальных игр и дошла до создания принципиально нового уровня симуляторов.

Только вообразите, наш мир является огромным игровым полигоном. Человек – это биомашина, самосинтезирующаяся и саморегулирующаяся. Весь наш технический прогресс – что-то вроде апгрейдов. И вполне логично получается, что наше тело – это лишь пустая биологическая модель. И только когда «свыше» запускается игра, и существо (назовем его «игрок») загружается в организм (отсюда и вариант появления «электричества») – то простой кусок органики становится Человеком.

Разумеется, «игрок» теряет память о том, кто он такой, и проживает свою жизнь как человек. Для «истинной реальности» этот процесс занимает гораздо меньше времени: час-два (в относительных вариациях, разумеется). После финала (физической смерти человека) «игрок» выгружается и смотрит таблицу очков, достижений и все такое…

Это крайне любопытная теория. Только вообразите, что человеческая жизнь – лишь обряд инициации для «высших существ». Это бы многое объяснило. К примеру, исходя из этой теории, дьявол – это обычный торговец чит-кодами, Бог – кто-то вроде администратора сервера, который радеет за честную игру.

К слову, все истории о частом посещении Земли инопланетянами в прошлом также успешно объясняются этой теорией – синтез игры, устранение багов, подготовка площадки, альфа-тесты и т. д.

Вообще, наверное, можно аж целую религию откатать, базируясь на этой идее, но оставим это псевдопророкам и людям с ограниченными взглядами.

С другой стороны, раз уж мы коснулись религии, то давайте также поговорим немного и о ней. Да, предложенная мной идея может показаться кому-то абсолютно фантастичной, но разве она звучит бредовее текущего официального объяснения, откуда берется электричество? Не думаю. Моя теория имеет точно такое же право на существование, как и любая из ныне существующих религий, пусть даже она и немного «фантастичнее» своих конкурентов. Хотя вообще-то я абсолютный и убежденный антифанат фантастики. И тут дело совершенно не в том, что мне не нравятся фантастические фильмы с крутой графикой, или миры, созданные писателями-фантастами, или закрученные сюжеты игр. Отнюдь. Разумеется, время от времени я, как и любой адекватный человек, устаю и нахожу отличным вариант погрузиться в синтетическую вселенную атмосферного кино, прожить жизнь персонажа, клацая по клавиатуре или разминая большие пальцы джойстиком, но не более того.

Просто я убежден, что полный фанатизм и ассоциирование себя с персонажами фантастических фильмов, игр, сериалов – это лишь проекция себя на персонажа и снятие с себя ответственности за собственную реализацию. Мол, уже нет необходимости решать сложные социальные проблемы, вылезать из норы и пытаться обустроить собственное существование в комфортных условиях, если все вышеперечисленное за тебя сделает твой любимый персонаж твоей любимой книги.

На мой взгляд, это бессмысленный побег от реальности, а бессмысленный он потому, что от реальности не уйти. Никак. Никому. Реальность, она вот: ты, маленький прыщавый доходяга, тратящий мамины сбережения на костюм для персонажа в дотке, не больше. Ты не супергерой, не мощный покоритель миров, не уничтожитель галактики, вовсе нет. Ты – лишь мамин прыщавый доходяга. Вот почему я не фанат: синтетические вселенные лишь душат наш потенциал.

А сейчас я предлагаю провести дискуссию о самом массовом по количеству фанатов, последователей, хейтеров и самом прибыльном виде фантастики – о религии. И для начала спешу заверить, что я не оспариваю реальность веры. Я совершенно точно не пропагандирую атеизм или какую-то определенную религиозную структуру. Также я не собираюсь убеждать вас в каком-либо единственно правильном отношении к данному аспекту, я лишь строю поток информации, базируясь на объективных фактах. Другими словами – я убежден, что каждый сам выбирает, во что ему верить и как, но, справедливости ради стоит отметить, что, для того чтобы иметь возможность выбирать, нужны варианты.

Единственным же верным подходом, на мой взгляд, является необходимость определиться с личным отношением к аспекту вероисповедания и религии в целом и поставить точку в бесконечном процессе самозагрузки и анализа данного вопроса, поскольку в наше с вами непростое время мозг и без того перегружен мультизадачами.

Первый и, пожалуй, самый главный вопрос: зачем существует вера? Вы когда-нибудь задумывались о прагматичности собственной религии? Причем совершенно не принципиален концепт именно вашей веры, не суть важно имя вашего Бога или иерархическая конфигурация его посланников. Вопрос совершенно простой: зачем? Я с пониманием отношусь к религии как к мотивации верить во что-либо «сверхъестественное» для людей, проживавших в темные времена. Причем, до изобретения электричества слово «темные» играло разными красками. Я абсолютно убежден в необходимости как-то объяснять природные явления, социальную несправедливость на законодательном уровне, массовые смерти без очевидной этиологии, но все действительно весомые причины верить канули в лету. Практически все стоящие причины верить в сверхъестественное давно и с грандиозным успехом разрешились наукой. Вы ведь не сомневаетесь в том, что гром – это лишь звуковая волна, возникающая из-за резкого повышения давления воздуха, разогретого электрическим разрядом, а никакой не молот Тора? Не станете спорить, что миллионы людей выкосила бубонная чума, а не проступки, которые разгневали высшую силу?

Логично возникает вопрос: что в наш век, в котором практически нет дефицита информации, может являться причиной верить, кроме устоявшихся средневековых традиций? Почему мы отказались от казни ведьм и перестали считать их существование фактом? Почему мы не выдаем замуж юных девочек в обмен на пакт о ненападении или объединении государств? Мы также отказались от тысяч средневековых традиций, но сохранили концепт веры. Так что сейчас я попрошу вас прийти к собственному умозаключению: зачем вера человеку двадцать первого века?

А пока давайте обратим взор на вопрос о необходимости веры априори. Знание этиологии любого события дает ключ к пониманию механизма его работы, так что приступим.

Для начала представьте себя человеком из далеких времен. Примем исходными условия, что вы не титулованный граф, не важный персонаж политической структуры и даже не свободный человек. Вообразите на минуточку, что вы, к примеру, раб. Не будем углубляться в контекст исторической достоверности, на данный момент нас интересует совершенно другое. Просто постарайтесь примерить на себя роль раба и увидеть мир его глазами.

Постарайтесь осознать, что вам до самой смерти светит лишь выполнять чьи-то поручения. Скажем, делать монотонную работу, будь то сахарная плантация или рудник, обработка земли или прислуживание на кухне.

Осознайте и примите то обстоятельство, что ваша жизнь совершенно от вас не зависит, вас могут казнить в любой момент и по любой причине.

Постарайтесь осознать тотальную бесперспективность собственного существования. Вы лишь собственность. Постарайтесь ощутить себя рабом. Вы можете принять смерть от рук или по прихоти избалованного мальчишки, которому повезло родиться привилегированным, можете быть избиты смеха ради или быть беспричинно сосланы на рудники. И вы ничего не можете изменить. Ваша жизнь совершенно от вас не зависит, и даже более того, она вам даже не принадлежит. Ну как? Жутковато, верно? Но примерно так и обстояли реалии, когда зарождались зачатки религии.

Вас окружает непонятный мир: грозы, молнии, дожди, ураганы, болезни, массовые смерти, и вы ничего не можете изменить. Более того, вы даже не понимаете большую часть происходящего. Но жить в вечном непонимании – не вариант, так что ваш мозг пытается хаотично зацепиться за любое более-менее логичное объяснение наблюдаемых вами событий, чтобы успокоить личный хаос мыслей и постоянного страха. И вот именно на эту атмосферу всепоглощающего страха, бесконечной дезориентации в происходящем и отсутствия какой-либо возможности хоть что-нибудь изменить идеально ложится картина возникновения религии.