Текст бизнес-книги "Двойная спираль дуальности. Послания из иных измерений"

Автор книги: Андреас Мориц

Раздел: Зарубежная психология, Зарубежная литература

Можно ли на самом деле доверять себе?

Часто дети падают «специально» (хоть и неосознанно), когда их организму требуется резкое усиление иммунитета. Ссадина, в которую вместе с грязью попадает инфекция, – это быстрый метод стимуляции иммунной системы, позволяющий ей выйти на более высокий уровень естественной сопротивляемости болезням. Подобным образом инициируются многие резкие скачки роста у детей. Мы по привычке считаем, что дети не знают и не понимают, что они делают, но высшее «я» не теряет бдительности и позволяет им делать только то, что отвечает их высшим интересам, даже если ради этого приходится терпеть боль. Однако под влиянием окружения природные инстинкты постепенно начинают угасать.

Ведь многие дети помнят, как родители ругали их, если они не доедали того, что положили им на тарелку. А ребенок, может быть, не был голоден, или природные инстинкты по какой-то причине (из-за болезни или сильного огорчения) подавили аппетит. Возможно также, что ему не понравилось, как приготовлена еда. Но в ответ на такую нормальную и естественную реакцию организма следует ругань со стороны родителей: «После тебя вечно приходится все выбрасывать!» или «Когда ты уже научишься ценить то, что тебе дают?»

Несколько лет назад у меня был пациент, жаловавшийся на расстройство пищеварения: «Я не могу, как все, спокойно сидеть за столом и есть». Когда я поинтересовался у него, как он ел в детстве, пациент неохотно рассказал, что мать чуть ли не швыряла в него тарелку с едой, если он не съедал все до конца. Хотя она искренне верила, что таким образом можно научить сына любить приготовленную ею еду, этот метод «воспитания» привел к тому, что у мужчины сформировалось стойкое отвращение и к самой еде, и к процессу приема пищи. Во многих семьях весьма популярно использование еды в качестве средства привития хороших манер. Однако благие намерения родителей приводят к тому, что все большая часть населения начинает страдать от расстройства пищеварения и обжорства. Эти люди с детства усвоили, что прислушиваться к своему организму не имеет никакого смысла. В результате, став взрослыми, они уже просто не в состоянии понять, что организм пытается им сказать. Коммуникация между внутренним и внешним миром нарушается, а значит, теряется и связь со своим высшим «я».

Последствия недоверия к себе

Связь между своим высшим «я» и физическим телом (эго) нарушается еще больше, когда организм демонстрирует признаки каких-то дисфункций. Вместо того чтобы сотрудничать со своим организмом и все больше доверять ему, мы прислушиваемся к голосам, которые убеждают, что верить организму нельзя, поскольку он часто «ошибается». Чтобы выслушать организм и понять, что в нем не так, мы нанимаем специалистов (врачей), которые долгие годы учились и приобрели навыки диагностики различных заболеваний. Для устранения имеющихся проблем, врачи назначают нам всевозможные процедуры и лекарства.

Поскольку врачи имеют «законное право» лечить людей, а у вас его нет, вы чувствуете, что обязаны выполнять все их рекомендации. У вас есть сильная мотивация – желание выздороветь, поэтому вы охотно вручаете ответственность за свое тело чужому человеку, с которым и знакомы-то всего 15 минут, если не меньше. Вы с готовностью соглашаетесь, что с вашим организмом что-то не так, и это еще больше усиливает ваше ощущение собственного невежества. Возможно, в глубине души вы считаете, что организм только и думает о том, чтобы доставить вам неприятности, и злитесь на него за нарушение ваших жизненных планов. Вы ощущаете свое бессилие по отношению к собственному телу. Вам даже в голову не приходит, что подобные негативные мысли имеют обыкновение сбываться. Они становятся инструкциями для организма и делают его беззащитным перед болезнями.

Ситуация ничуть не улучшается, когда вам делают десяток прививок для предотвращения возможных заболеваний. Вам упорно внушают, что вас окружают полчища ужасных микробов, которые только и ждут того, чтобы убить вас. Хотя организм со всей очевидностью дает вам понять, что не нуждается в подобном вмешательстве (он явно боится прививок и демонстрирует стрессовые реакции), ваше опасение допустить ошибку одерживает верх. Подсознательно вы признаете, что какая-то таблетка или укол обладают большей силой, чем вы.

На основании всего этого вы заключаете, что болезнь – это «плохо», а здоровье – «хорошо», а также то, что болезни косят всех подряд и с ними надо «бороться» любой ценой. Как следствие, мы постоянно говорим или слышим: «Как тебе повезло, что ты здоров!» Однако создается такое ощущение, что с возрастом везение куда-то уходит. Семьдесят пять процентов людей, живущих в нашем квартале, болеют или болели раком, и большинство из них – пенсионеры. Значит ли это, что люди, которым не сопутствует везение, с большой вероятностью заболеют раком в пенсионном возрасте? Можем ли мы считать невезение достаточно правдоподобной причиной этого заболевания? Может ли за инфарктом или инсультом стоять какая-то более основательная причина, чем удар судьбы? Почему болезнь всегда приходит внезапно? Ответ на все эти вопросы один. Подумайте сами: болезнь может оказаться очень полезным событием, поскольку она меняет весь ход вашей жизни. Ее прежнее направление не отвечало вашим высшим интересам, а новое отвечает. Болезнь – это, возможно, самый оптимальный ответ, который может дать организм, чтобы вернуться к состоянию уравновешенности, здоровья и покоя. Но если вы не в состоянии разглядеть общую картину и не замечаете скрытых возможностей, которые жизнь предлагает на каждом шагу, вам остается только строить суждения и выносить оценки, что «хорошо», а что «плохо», что «правильно», а что «неправильно».

Вооружившись навыком проводить различие между хорошим и плохим, мы начинаем делить весь мир на две категории: то, что нам подходит, и то, что нам не подходит. С каждым днем мы все больше убеждаемся в том, что являемся жертвами сил, которые не можем контролировать. Мы понимаем, что последнее слово всегда остается за родителями и учителями, даже если они не правы, а их решения несправедливы. Мы знаем, что, если не будем подчиняться правилам, нам это может дорого обойтись. Мы со всех сторон окружены законами, которые определяют, как надо водить мотоцикл и как обращаться к судье. Вы начинаете понимать, что законы надо соблюдать, поскольку в противном случае вас могут ожидать неприятности.

Вместе с тем вы понимаете, что если вы уязвимы, больны и не можете контролировать свое состояние, то вам не приходится ждать уважения от окружающих, а в некоторых случаях они вообще могут с презрением отвергнуть вас. Поэтому вы начинаете скрывать все, что может вызвать неодобрение со стороны друзей и близких. Вы можете, к примеру, стыдиться того, что недостаточно умны, или испытывать чувство вины в случае, если не можете соответствовать ожиданиям окружающих, особенно тех, кто вам дорог, – родственников, друзей, учителей, одноклассников. Так закладывается основа для долгой и тяжелой борьбы за признание и одобрение.

К этому времени вы уже начинаете осознавать, что неспособность соответствовать ожиданиям – это «плохое» качество. Оно вызывает критику и снижает самооценку. Умение же во всем быть образцом вызывает одобрение и похвалу. Семена предубеждений, посеянные в самом раннем возрасте, дают первые всходы. Начинается жизненная борьба, и вы обнаруживаете, что для того, чтобы стать «кем-то» в этом мире, необходимо быть конкурентоспособным. Разумеется, все происходит на подсознательном уровне, а это значит, что мир предубеждений овладевает вами полностью. Несколько ниже вы увидите, почему этот процесс так необходим для жизненной адаптации.

Образование как основа предубеждений

Образование играет очень важную роль в жизни человека. От него зависит, сделаете ли вы успешную карьеру. Но в то же время оно может лишить вас многих жизненных иллюзий. В частности, в школе всем внушают, что для того, чтобы стать «хорошим» учеником, надо научиться показывать себя. Вы на каждом шагу слышите, что только упорный труд может обеспечить вам достойную жизнь, что для того, чтобы пробиться в этом эгоистичном мире, где ничего не дается бесплатно, необходимы усердие и дисциплина. Ваши мысли и чувства никого не интересуют, так как главное – это результат. Можно не понимать того, что вы учите, главное – вызубрить это. Вы можете быть самым добрым, любящим и щедрым человеком, но все это не в счет по сравнению с тем, как вы напишете контрольный тест. Вас ценят не за то, кем вы являетесь, а за то, насколько клетки вашего мозга способны накапливать информацию, а затем выдавать ее независимо от того, имеет ли эта информация хоть какое-то отношение к вашей жизни.

Линия разлома между вашим внутренним и внешним миром становится все шире, и постепенно вы привыкаете вкладывать всю свою энергию в какие-то внешние проявления. Поскольку вас оценивают главным образом по результатам, а не по личным качествам, вы и сами начинаете подходить к себе с такой же меркой. Вы стыдитесь и чувствуете себя виноватым, проваливая очередной тест, поскольку все больше убеждаетесь в том, что для того, чтобы принадлежать к числу «лучших», надо обладать только хорошей памятью. Учителя, родители и школьная система в целом не любят неудачников, и, если вы не справляетесь с большинством тестов, вас могут оставить на второй год. А второгодник в школе – это вообще никудышный человек. Это я заявляю со всей определенностью, поскольку основываюсь на собственном опыте.

Истоки заниженной самооценки

Я вырос в небольшом городке на западе Германии. В начальной школе я не испытывал никаких проблем с учебой, но, когда в начале шестидесятых годов попал в гимназию, моя успеваемость резко покатилась вниз. Хорошо было только на каникулах. Мои родители, как и все «добропорядочные» граждане, вознаграждали меня дополнительными карманными деньгами, если порой мне удавалось получать хорошие оценки. В то же время мой старший брат демонстрировал отличные успехи по всем предметам и поэтому зарабатывал намного больше, чем я. Его поразительная способность запоминать все, что он читал или слышал, предоставляла ему больше свободного времени для игр.

Постепенно у меня сформировалось убеждение, что в жизни меня не ждет ничего хорошего, поскольку у меня дырявая голова. Мне начало казаться, что родители любят меня меньше, чем брата, поскольку я учился хуже его. Хотя на самом деле родители относились к нам одинаково, меня уже трудно было убедить в обратном. В результате я всеми силами старался доказать и брату, и родителям, что тоже кое на что способен в других областях, например в спорте, музыке и общении с окружающими. У меня было так много друзей, что даже брат мне порой завидовал. Мы соперничали друг с другом – каждый на своем поле.

Это соперничество еще больше обострилось, когда меня, к моему огромному стыду, оставили на второй год за то, что я не способен был запоминать слова на латыни и алгебраические формулы, которые, на мой взгляд, не имели никакой пользы для реальной жизни. В конце учебного года учителя хвалили лучших учеников за успехи, а для меня не нашли никаких других слов, кроме того, что я не переведен в следующий класс. Я чувствовал себя полным идиотом по сравнению с одноклассниками. Как и учителя, я уже был уверен в том, что ум у человека либо есть, либо нет, а у меня его, похоже, не было. Мысль о том, что я ни на что не годен, еще прочнее укоренилась в моем сознании, когда я увидел, как торжествует мой завистливый брат и как огорчаются родители, особенно отец. Я чувствовал себя виноватым за то, что не работал как следует и причинил родителям боль. С тех пор низкая самооценка стала частью моей жизни. Мне было ясно, что я неудачник.

Как создается и разрушается впечатление успешности

На протяжении семи последних школьных лет я тратил массу времени на учебу, почти ничего не оставляя для игр. Я решил для себя, что больше никогда не останусь на второй год. Отец умер, когда мне было восемнадцать лет. Хотя я был очень близок к нему и мне его очень не хватало, я все же почувствовал некоторое облегчение, потому что теперь в моей жизни не осталось человека, который чего-то ожидал от меня.

Тем не менее начиная с этого момента я твердо решил, что больше не буду никому демонстрировать свои слабости. Я стал хорошим специалистом во всем, чем занимался, и при этом успешно скрывал от всех, что происходит внутри меня. Многие годы я играл роль духовного наставника и целителя, завоевав уважение и признание тех, кому помог выздороветь. Я играл эту роль так хорошо, что даже сам не осознавал, что всего лишь играю. Я хорошо помнил все, чему научился, и убедил в этом всех окружающих. Вскоре я стал широко известен тем, что сумел вылечить сотни пациентов, даже нескольких глав государств, на которых традиционная медицина уже махнула рукой. Я создал себе имидж успешного человека и сам в это поверил.

Однако у меня была и другая сторона личности, скрытая от посторонних глаз. Ее мог увидеть только один, самый близкий мне человек – моя бывшая жена Мэгги. Она хорошо знала мои слабые места и понимала, на каких струнах можно сыграть. Но она ни в чем не упрекала и даже еще больше любила меня, видя мои истинные чувства и эмоции. Мне все больше хотелось демонстрировать свою чувствительность, уязвимость и чисто человеческие слабости не только ей, но и другим людям. Проклятие низкой самооценки и предвзятого отношения к себе постепенно начало отступать. И все же мне понадобилось еще несколько лет, чтобы полностью избавиться от этого источника жизненных разочарований и конфликтов.

Разумеется, очень важно осознать, что то, как ты относишься к себе и окружающему миру, является результатом всех высказываний и мнений о тебе, которые отложились в сознании с самых ранних лет жизни. Но еще важнее понять, как можно обратить это себе на пользу. Для начала надо проанализировать все свои прежние правила и убеждения относительно собственного поведения, внешнего вида, одежды, веса, места совершения покупок, марки автомобиля, круга друзей, выбора жены и отношения к родителям, поскольку имеющиеся ограничения могут лишить тебя свободы и самоощущения.

Далее необходимо открыть свою душу для новых миров и иных точек зрения. Сделав это, ты вдруг обнаружишь, что жизнь состоит не из одних только принципов и указаний, что ты должен, а чего не должен делать. Ты начинаешь понимать, что можно что-то получить, только отдавая, что тебя будут любить, когда ты сам любишь окружающих, и что взаимоотношения с людьми складываются более успешно, когда ты относишься к ним искренне. Осознание всех этих аспектов раскрепощает сознание. Как положительный, так и отрицательный опыт помогают понять, что ты можешь получить все, чего заслуживаешь, и что твои мысли и желания часто имеют обыкновение сбываться. Оказывается, вся драма поиска смысла жизни сводится к открытию в себе высшего «я». Все, что происходит с тобой в жизни, является лишь отражением того, что ты думаешь о себе. Это значит, что, живя в этом мире и взаимодействуя с другими людьми, мы как бы смотримся в зеркало, пытаясь лучше узнать себя. Свои жизненные переживания мы зачастую выражаем словами «потерять себя» или «найти себя». Но на самом деле высшее «я» никогда не теряется, поэтому искать его не нужно.

Потерянное и вновь обретенное «я»

Мы уже видели, что потребность в самооценке возникает, когда мы испытываем неуверенность в себе, страх или разочарование. Люди, живущие в любви, готовы обнять целый мир. Ощущение счастья сметает все барьеры и противопоставления, позволяя им воспринимать все окружающие вещи и явления в единстве. Даже если это ощущение длится очень недолго, оно демонстрирует, что мы способны преодолеть разрыв между собой и миром.

С восхищением глядя на своего новорожденного ребенка, мать не чувствует себя отделенной от него. Она отождествляет себя с младенцем, с которым ее связывают крепкие узы любви. Что же происходит месяцы или годы спустя, когда та же мать кричит на ребенка и ругает его за плохое поведение? Почему у некоторых матерей вдруг возникает враждебность по отношению к собственным детям? Почему семейные пары, клявшиеся друг другу в любви до гробовой доски, не выполняют своих обещаний? Откуда возникают отчужденность, недоверие и безразличие, отдаляющие людей друг от друга? Почему мы расстаемся с любимыми людьми, без которых когда-то не могли и дня прожить?

Ответ на эти вопросы прост и в то же время сложен. Он сложен, если мы пытаемся найти какие-то конкретные и лежащие на поверхности причины разлада, в то время как его истинные корни могут таиться в несчастливом детстве, грубости родителей, нечуткости учителей, социальных запретах, неблагоприятной экономической ситуации и т. д. Но даже эти факторы представляют собой лишь одно звено практически в бесконечной цепи предшествовавших событий. Какие бы причины мы ни приводили, через них красной нитью проходит противопоставление себя своему высшему «я».

В основе многовековых поисков людьми своей подлинной идентичности лежит столь же древний отход от этой идентичности. Вопросы типа «кто я?» и «зачем я живу?» стали чуть ли не штампами, тем не менее они продолжают терзать практически каждого человека на той или иной стадии жизни. Дело в том, что для того, чтобы стать цельной и совершенной личностью, человек должен не просто найти ответ на эти вопросы, но и «прожить» его. Старый принцип гласит, что ответ надо искать в самом вопросе. Такое утверждение абсолютно справедливо и по отношению к данной ситуации. Нельзя получить удовлетворительный ответ на вопрос «кто я?», просто назвав имя, указав какое-то свойство личности или дав описание внешности. Единственный ответ, который имеет смысл, звучит так: «Я – ЭТО Я». Он сохранит свою значимость и после того, как умрет ваше тело, а вместе с ним исчезнет и ваш мир. Точно так же на вопрос «зачем я живу?» можно дать лишь один ответ: «ЧТОБЫ СТАТЬ СОБОЙ». Другими словами, чтобы реализовать свое жизненное предназначение и сделать этот мир лучше, человек должен быть не кем-то, а именно самим собой. Каждый из нас – это всё, потому что он един со всем, что есть в мире. Единственный способ прикоснуться к этому единству заключается в том, чтобы идентифицировать себя с высшим «я». Ничто иное не сможет нас удовлетворить.

И все же большинство людей идентифицируют себя со своей должностью, социальным статусом, религиозной принадлежностью, политическими взглядами, возрастом и даже полом, но никто не пытается описать яркость своего духовного огня. Когда человек говорит, что он художник, интеллигент, неудачник, преуспевающий человек, чей-то друг, хороший работник, что он любит вас, любит Бога и т. д., он тем самым отделяет себя от сияющего света единства с миром и идентифицирует себя с ограниченными идеями, касающимися только его самого, его личных качеств, богатства, дружеских связей, любви, как он ее понимает, Бога, которого он чтит, и т. д.

Подобное разделение кажется настолько реальным, что нам даже трудно представить себе что-то иное. Идея единства со всеми людьми, цветами, насекомыми, птицами, облаками и землей выходит за пределы человеческого воображения. Данное представление порождено не мыслью, его источник находится вне плоскости мыслей и идей. Это просто состояние бытия. Никакими, даже самыми великими, словами и достижениями невозможно описать ваше ИСТИННОЕ Я. Золотой браслет, золотое кольцо и золотая коронка на зубах выглядят по-разному и служат разным целям, но все они сделаны из одного материала – золота. Описание формы и размеров лишь еще больше затеняет подлинную сущность. Избавьтесь от мыслей о смысле или предназначении, и у вас останется истинная сущность – кусок золота.

Оставляя в стороне различные значения и роли, которые мы придаем себе сами или которые нам придают окружающие, мы приходим к пониманию своей истинной сути. Этот процесс может поначалу испугать вас, вызвав ощущение большой потери и одиночества. Но все же, решившись на такие перемены, невзирая на страх перед потерей всего, что было вам дорого, вы обретаете осознание своей фундаментальной связи со всем в этом мире. Избавившись от иллюзии противопоставления, от боли и предубеждений, вы обретаете подлинную свободу – свободу БЫТЬ САМИМ СОБОЙ. Чтобы понять свою истинную идентичность, необходимо расстаться со всеми предубеждениями, которые существовали у вас в нынешней и прошлых жизнях. Ложные идентичности типа «Я ни на что не гожусь», «Я боюсь», «Меня это раздражает», «Я беден», «Я богат», «Я обладаю властью» могут служить вашим интересам только в двойственном мире. В мире единства они теряют всякое значение.

Ложные идентичности преследуют только одну цель – отдалить вас от источника истины, ввергнуть в «первородный грех». Понятие греха всегда связано с виной. Мы чувствуем себя виноватыми за то, что отдалились от Бога, или Духа. Мы боимся, что нас низвергнут с небес за то, что мы оказались «недостойными». Мы забыли о том, кем являемся, и это только усиливает чувство вины. Тем не менее данное чувство основано на ложной предпосылке, что мы противопоставили себя своему высшему «я» или Богу. Сейчас мы с вами раз и навсегда разберемся с этим первородным грехом и страхом перед противопоставлением. Мы всесторонне проанализируем их. Возможно, при этом вы будете ощущать какой-то душевный дискомфорт, но вместе мы добьемся большого прогресса. Мы вспомним о великом противопоставлении, породившем все предубеждения, которые сформировались у нас за бесчисленное количество прожитых нами жизней, и окончательно избавимся от него.

Предубеждение – предательство души. Душа не стремится определять и истолковывать достоинства и недостатки. Будь собой, а все остальное пусть будет как есть. Пусть оно поднимается и опускается, как солнце в полночь, как масло в лампе, как прибрежный прилив, ибо душа вечна, как и деяния ее – ни больше ни меньше.