Текст бизнес-книги "Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю"

Автор книги: Алексей Данилин

Раздел: О бизнесе популярно, Бизнес-книги

Седмица 30-я по Пятидесятнице.

28 декабря 2020:

Людям нужно чудо. Харизма лидера базируется на истории прошлых побед. Плюс устремленный в будущее взгляд и жизнь ради других.

Закваска меняет суть вещества. Какая по сути закваска – такие свойства обретет мука и тесто, превратившись в хлеб. Какая закваска у твоего Дела? Что такое закваска фарисейская и Иродова? Фарисеи умнее всех, самые продвинутые для своего времени. Ирод – самый уникальный, настолько, что его имя стало именем нарицательным. Какая закваска внутри тебя?

Окаменено сердце. Есть голос, который слышит только сердце. Сердцу не прикажешь. Сердце не обманешь. Сердце – это и есть душа и совесть.

Почему Иисус говорит о сердце? Только с уровня души – сердца можно почувствовать движение духа. А ученики находятся на уровне тела: “это значит, что хлебов нет у нас”. И уровень ума не дает понимания категорий сердца-души. С определенной ступени путь открытого любящего сердца становится нормой всех, оставшихся в живых. Отсюда понимание перестает иметь определяющее значение, и включается разум (ум с любовью).

И тогда включается Божественная математика. А как иначе еще объяснить ежедневные сверхусилия людей, делающих свое дело не смотря ни на что. Особенно на статистику, что большинство проиграет. Но, сердцу не прикажешь делать дело, что нельзя не делать.

Мк. 8:11—21, (зач. 33). Седмица 30-я по Пятидесятнице. Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение. И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону. При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке. А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой. И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас. Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце? Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните? Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать. А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь. И сказал им: как же не разумеете?

29 декабря 2020:

Иисус исцелял нескольких слепых. Но сегодняшняя история имеет особенности:

1. Слепой не сам попросил исцеления, но “приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему”

2. “Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения”

3. “плюнув ему на глаза, возложил на него руки”

4. “взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья”

5. “опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть”

и только после всех этих манипуляций “он исцелел и стал видеть все ясно”.

Господь может все. Зачем ему так усложнять процесс? Чтобы и мы не разочаровывались, когда что-то не получилось с первого раза, по маловерию. Ведь проблема слепого психического свойства (видит проходящих людей, как деревья). Значит необходима подготовка перед изменениями. Тем более сам не хочет прозреть (привели другие, попросили за него другие).

Здесь уместен будет алгоритм работы с изменениями в организации:

1. Предварительная работа со значимыми людьми в организации. Необходимо выяснить, какие претензии каждый имеет, даже если они нелогического характера.

2. Закрыть эти претензии, гештальт.

3. Только после этого проводить изменения, иначе сила сопротивления полготит все силы инициатора изменений.

Коротко, но вполне доходчиво об этом у Александра Высоцкого здесь https://youtu.be/jR1xkSlao_o

Мк. 8:22—26 (зач. 34). Седмица 30-я по Пятидесятнице. Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно. И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.

30 декабря 2020:

Сегодня продолжение темы предательства. (см.25.12.2020). Конкретный пример, как проявляется предательство в команде. Самый преданный ученик, долго сомневавшийся, но наконец признавший Иисуса Христом, начинает прекословить Ему против самого важного Дела, которое Он должен исполнить.

Будучи одновременно Богом и человеком Иисус ясно видит природу этого явления и говорит Петру:  “отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое”. Каждый делает то, что делает волей Божией или противоположной воле Его.  Стоит помнить это каждый раз будучи преданным или в соблазне предать.

Так же здесь повторяется “интересная” интерпретация перевода с церковно-славянского “отойди от меня” вместо “следуй за мной”, меняющее отношение к силе противодействующей силе Божией. Следуй за мной – это повеление. Отойди от меня – разделение, дуализм.

И последняя (но ключевая для всей благой вести) идея всем последователям Христа: отвергнись себя (своей самости, надуманности, наносного и внешнего, уникальности собственного эго), возьми крест свой (пусть свой, призвание свое, замысел Божий в отношении себя, судьбу – суть Божью) и следуй за Ним. В церковнославянском “по Мне грядет”, от понятия грядущее. Будущее – это то что мы себе представляем, что будет. Грядущее – то что случится по-любому.

Разжевывать Человеку Дела не буду. По-вершкам скачущий досюда не дочитает. А глубокий остановится и примерит на себя, чтобы затем посмотреть вокруг новым взглядом.

Мк. 8:30—34 (зач. 36). Седмица 30-я по Пятидесятнице. И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем. И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

31 декабря 2020:

Пророчества не поняты в момент происходящего участникам событий. Весь народ знает что должно случится, но когда это происходит – не понимает значения события. Только время оттеняет какие-то даты и события. Нам не дано предугадать…

Давайте посмотрим какие годы повторяет наступающий 2021 год:

2021 – ?

2010 – создание Таможенного Союза,

1999 – «я устал, я ухожу», эпоха Путина,

1993 – путч, конституция, Ельцин,

1982 – эпоха, начатая Андроповым,

1971 – снятие клятв со старообрядческой церкви,

1965 – эпоха Брежнева,

1954 – эпоха Хрущева,

1943 – перелом в Великой Отечественной войне,

1937 – предвоенные чистки «элиты»,

1926 – Майн Кампф, поддержка Гитлера магнатами,

1915 – мировая война, геноцид армян,

1909 – эпоха роста промышленности

Каждый год – начало новой эпохи. Какую новую эпоху нам несет год 2021? Будем внимательно наблюдать, чтобы не пропустить.

Мк. 9:10—16, (зач. 39). Седмица 30-я по Пятидесятнице. И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых. И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену. Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем. Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его. Он спросил книжников: о чем спорите с ними?

1 января 2021:

Ученики “рассуждали между собою, кто больше”. Люди хотят быть больше, главнее, значимее, обладать большей властью, в силу внутреннего мотива, заставляющего двигаться вперед, расти, развиваться. Этот мотив естественен. Проблема в том, что человек хочет признания роста без роста.

Поясню: когда я хочу стать больше в каком-то деле – я делаю больше, и расту, как профессионал в этом деле. Если продолжу делать, когда остальные остановятся, через 10000 часов стану лучше всех в этом деле. И в какой-то момент возможно (но совершенно необязательно) меня ждет признание. Человек же часто хочет признания роста вместо самого роста. Это Иисус и пресекает.

“кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою”. Здесь формула лидерства, которую стали понимать последние десятилетия даже западные мыслители: “Лидером становится тот, кто умеет служить лучше других”, “Лидеры едят последними” и т.п.. В православии эта аксиома заложена в фундаменте.

“взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня”. Ребенок – беззащитен, особенно в прежние времена. Это сейчас есть понятие детства, а раньше дети – были просто слабые работники. Что же значит принять дитя во Имя Его? Взять ответственность за него. Можешь поручиться – стань поручителем. Обладаешь силой – защити слабого. Хочешь управлять – бери ответственность за самых безответственных. И это угодное Богу дело.

Мк. 9:33—41 (зач. 41). Седмица 30-я по Пятидесятнице. Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

2 января 2021:

Царствие Божие, как зерно, как закваска. Не знаю вас. Все это разложили 26 декабря 2020. А в сей час давайте обратим внимание на “тесные врата” и “делатели неправды”.

Иисус показывает алгоритм действий становления Человека, подобного Богу на пути к Царствию Божьему: “подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут”.

1. Подвизайтесь – сохранилось в подвиге, подвижничестве. Подвизался – так говорят сегодня про монахов, совершающих духовный подвиг. Для любого подвига нужна вера и воля.

2. Войти сквозь врата – здесь важно, что врата есть, и достаточные для того, чтобы войти в них. Не опускаясь на колени, не сгибаясь, и не превращаясь в червя или тому подобное. Врата подготовлены именно для Человека.

3. Тесные врата – вновь о воле и свободе сделать выбор. Перед нами в каждый момент времени бесконечное множество ворот. Как выбрать свою? Как не выбрать не свою? Свобода – это способность отказаться от множества не своего, фокусируясь на главной цели. Выбор осложняется тем, что цель любой деятельности всегда находится за пределами деятельности. Цель жизни находится за пределами жизни. Получается, что настоящая цель никогда не достижима на том уровне, где делаешь шаги по направлению к ней. Нужен переход на новый уровень – тесные врата.

4. “Сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут”. Словами “сказываю вам” часто повторяется главная мысль. Многие поищут войти – многие будут искать путь, это желание естественное и заложено в человека изначально. И не возмогут – это про силу, могу, могущество, мо(у)жество, способность действовать – волю, которая является ключевым элементом предложенного алгоритма: свобода, воля, вера.

И если не выбираешь правду, становишься делателем неправды. На месте ничего не стоит. Внутри каждой мысли, слова, действия заложена динамика. К Богу (любви, свободе) или антидинамика от Бога (к страданию, зависимости).

Человеку Дела каждая идея важна. Но сфокусируйся на главной – в каждом человеке Божья искра зажжена. Подбрасывай дрова достойных уровню развития человека задач. Стань человеку проводником в тесные врата подъема на следующий уровень. Бабушек “Западло”, толкающих в пропасть, на его пути будет и так достаточно.

Лк. 13:18—29 (зач. 72). Седмица 30-я по Пятидесятнице. Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

3 января 2021:

Родословная. Некоторые народы ведут родословную по матери. У нас принято вести по отцу. В чем разница?

Мать – рождение, родство кровное, Родина-мать, материальная часть.

Отец – дух, духовная часть, Отечество, Отчество, родство духовное, идеологическое.

Мальчик женится и приводит в свой род невесту – новую кровь.

Девочка выходит замуж и покидает свой род, чтобы влиться в род мужа.

По Отцу все люди братья. Мама же у каждого своя, даже у родных братьев: “мама – моя!”.

Мать – тактика, отец – стратегия. Поэтому родословная Иисуса ведется по отцу, даже если биологически Иосиф не является отцом Иисусу. По духу – он воспитывал Его, будучи Его отцом в явном мире. Значит важна родословная Иосифа от первых людей Авраама, с упоминанием великого царя Давида.

Каждый из нас несет в себе родословную ДНК, где зашифрована вся история нашего рода, от первых людей. Если добавить к этому еще и дух предков твоего рода, возникает огромная ответственность, ведь за тобой, за каждым твоим словом, стоят все предки твоего рода. А перед тобой, отвечая за каждое твое слово, действие, стоят потомки твои. В этом суть инкарнации и метафора вечной жизни.

Все достойные предки усиливают тебя. В этом сила, например, купеческого слова, которое подтверждается достоинством многих предков, и репутация, распространяемая на весь род, всех потомков твоих. Никто не будет иметь дела с потомком подлеца (если каким-то чудом у подлеца будет потомство).

Так было раньше. В двадцатом веке мы потеряли что-то важное для рода, превратившись в Иванов, не помнящих родства. Что необходимо по крупицам восстанавливать, залечивать,, становясь родоначальником.

Предприниматель, смотрящий в будущее из одинокого волка, должен стать вожаком стаи, чтобы после стать семьянином, осознать дух своего рода, чтобы стать главой рода.

Мф. 1:1—7ил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон. По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос. Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.

Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.

Седмица 31-я по Пятидесятнице.

4 января 2021:

“Имейте в себе соль”. Много раз упоминается соль, как самая суть, самая соль явления. Метафора соли – вещество, созданное самой природой, соединение морской воды и энергии солнца. Суть соли в солености. Как отделишь соленость от соли? “ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите?”.

Так же и суть человека соединена с ним, как соленость с солью.

Каждое дело, как “мир между собою”, содержит в себе соль (суть) этого дела, возникшую природным (не зависящим от желаний участников, и не известным человеку) способом.

“Имейте в себе соль” – означает понять суть свою, суть дела своего, изначальную. И не забывать ее за рутинными делами.

“кто соблазнит одного из малых сих”. После того, как с сутью дела (истинной целью) определились, возникают соблазны и соблазнители. Соблазнители получают все и сразу в материальном мире, но дальше их ждет расплата: геенна (горящая помойка), “где червь их не умирает и огонь не угасает” – угрызения совести, если так можно выразиться, вечные и не скончаемые.

Интересно, что геенну огненную создают сами ее обитатели. И попадают в нее тоже по собственному вектору целей. Ее координаты как раз в обратном от Бога направлении.

Со-блаз-нение: со – соединение, блажь вместо Блага. Божья воля – Благо, Божий дар – благодать. Своя воля – блажь, давание по блажи – известное всем нецензурное слово на букву б.  Здесь же отличие правого дела, от того, что называется  сходить налево.

Отсеки руку, ногу, вырви глаз, соблазняющий тебя. Свои собственные члены, как и ближайшие к тебе, ампутируй. Иначе гангрена соблазна распространится на всего тебя. На все твое дело. Я обычно применяю более мягкую метафору с мешком картошки, в котором одна картофелина  начала загнивать.

Стоит еще раз отметить, что при внимательном изучении этого текста, как и всех других текстов Библии, Господа Бога карающего или проклинающего не существует. Везде идет констатация факта: если делаешь так, то дальше будет вот так. Другие народы называют это законом кармы: поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.

В бизнесе уже много таких примеров: купцы старообрядцы, этичный бизнес, алмазный огранщик и т.п. Самое простое объяснение выгодности ведения дел честно такое: если ты обманываешь, человек чувствует. Сегодня ты получил прибыль нечестно и радуешься этому. Но каждый обманутый материализует (невольно) свои желания (проклятия), направленные на тебя, что приводит к ускорению твоей деградации. Если сам человек силен от рождения или защитил себя, страдают окружающие. В прежние времена все люди знали, что у бесчестных потомства не будет, а если будет, то такое, что направлено на исправление кривизны родителя.

Мк.9:42—10:1 (зач. 42). Седмица 31-я по Пятидесятнице.

А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море. И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.

Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.

Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.