Текст бизнес-книги "Идея сего дня человеку дела. Евангельские чтения на каждый день предпринимателю"

Автор книги: Алексей Данилин

Раздел: О бизнесе популярно, Бизнес-книги

24 октября 2020:

Мытарь. Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

Несколько дней я не писал, т.к. был не в праве: заболел, был в недостаточности. Восстанавливался, потреблял. Теперь понемногу восстановившись, вновь могу отдавать. Важно было вспомнить состояние больного человека, чтобы быть способным понять больных людей. Ведь помочь нужно тем, кто нуждается в помощи, потому что осознал уже свою болезнь, даже если еще пока не ясен диагноз.

Трудно представить в наше время человека столь порицаемого, как мытарь: налоговая стала частью государства, мы смирились, полицаев фашистских на улицах нет. Это человек максимально павший в глазах народа. Без шанса на восстановление.

Именно такого человека Иисус призывает сам, следуй за мной (как помнишь и раньше Князю мира сего).

Такой человек, получив шанс, может исправиться. И с огромной преданностью он будет защищать интересы дела. Задумайся, предприниматель.

Лк. 5:27—32 (зач. 20). Седмица 20-я по Пятидесятнице. После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.

И он, оставив всё, встал и последовал за Ним. И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними. Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

25 октября 2020:

Воскрешение сына вдовы.

Сегодняшняя история учит нас, что смерть не закономерность. Бог – живой, и способен сжалиться над горем человека, чтобы подарить ему чудо, о котором тот даже не смеет просить.

Значит и нам имеет смысл в жизни, и каждом деле расчитывать на милость Его. Вплоть до оживления самого омертвевшего и безнадежного.

Ну а если все же смерть пришла, то для честного человека – это освобождение от физики тела. Как Андрей Ткачев сказал о непостыдной и мирной жизни кончине Димитрия Смирнова: он освободился, а мы еще побудем здесь.

Побудем еще, поделаем, глядя на Дела рук своих, постоянно помня о смерти, как японский самурай, живущий одним днем. Каждый день.

Несколько лет назад повесил табличку на входе в офис: «Если сегодня последний день твоей жизни, чем ты займешься?». Только этим и должно заниматься, Каждый день. Я стараюсь, а ты?

Лк.7:11—16 (зач. 30). Неделя 20-я по Пятидесятнице. После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

Седмица 21-я по Пятидесятнице.

26 октября 2020:

Грешная женщина омывает ноги Иисуса слезами и прощаются ей грехи ее.

Здесь опять же продолжение темы мытаря. Чем больше грешен человек, чем глубже пал, тем ценнее его покаяние. Причем в данном случае, этот подвиг совершает женщина, так как сама это чувствует, но искренне и с любовью.

Каждый из нас, совершивший и совершающий ошибки в пути, если начинаешь делать что-то с любовью, искренне успех неизбежен.

Любовь – это изначальный вектор к объединению, соединяй и соучаствуй – в противовес, разделяй и властвуй.

Лк. 7:36—50 (зач. 33). Иверской иконы Божией Матери. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

27 октября 2020:

Женщины, и многие другие, кто служил Ему имением своим.

Здесь уместно будет заметить что человеку должно сначала жить, затем жить хорошо, затем быть. И даже Иисуса сопровождали женщины, создававшие уют и бытовой комфорт в Пути. Значит и нам должно, держа в уме цель нашего Пути, не скатываться к состоянию «цель оправдывает средства» (кстати, кто помнит окончание этой фразы?), создавать себе одновременно минималистичное (для движения по Пути) и комфортное (чтобы мысль не отвлекалась на задачи уровня базовых болей Абрама Маслова.

В компании, в социуме, если смотреть шире: многие предприниматели относятся к женщинам вокруг, как к женщинам: «баба, как баба, чего ее ради радеть». А женщины вместо того, чтобы исполнять свою роль естественным путем, стремятся занять место мужчин, оплачивая внешний успех внутренним счастьем.

Тем не менее, женщины нужны. Без них любое дело, даже самое высокое, становится бесчувственным, бесчеловечным, бездушным, что-ли.

Лк. 8:1—3 (зач. 34). Седмица 21-я по Пятидесятнице. После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

28 октября 2020:

Иисус останавливает бурю.

Наступает шторм. Буря. Опытные моряки в панике. Мы все погибнем! А Учитель их спит. Я однажды спустился в трюм яхты во время качки (не шторма), до сих помню ощущение, как все плывет и мутит.

Что же дает ощущение полного покоя во время шторма вокруг?

Как мне кажется, знание будущего. Иисус знает, как пройдет его земной путь. И кто должен умереть на кресте, в воде не утонет. Это состояние (для нас простых людей) лучше всего описал классик: «Делай что должно, и будь что будет». Или русский авось. Он из тех же понятий. Полной уверенности в себе, в истинности своего Пути, фанатизме в реализации задуманного Дела.

Этого состояния не достичь аутотренингом. Вернее, оно быстро сбивается страхом, виной, сомнениями и прочими инструментами лукавого.

Это Вера.

Лк. 8:22—25 (зач. 37). Седмица 21-я по Пятидесятнице. В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

28 октября 2020:

Иисус останавливает бурю.

Наступает шторм. Буря. Опытные моряки в панике. Мы все погибнем! А Учитель их спит. Я однажды спустился в трюм яхты во время качки (не шторма), до сих помню ощущение, как все плывет и мутит.

Что же дает ощущение полного покоя во время шторма вокруг?

Как мне кажется, знание будущего. Иисус знает, как пройдет его земной путь. И кто должен умереть на кресте, в воде не утонет. Это состояние (для нас простых людей) лучше всего описал классик: «Делай что должно, и будь что будет». Или русский авось. Он из тех же понятий. Полной уверенности в себе, в истинности своего Пути, фанатизме в реализации задуманного Дела.

Этого состояния не достичь аутотренингом. Вернее, оно быстро сбивается страхом, виной, сомнениями и прочими инструментами лукавого.

Это Вера.

Лк. 8:22—25 (зач. 37). Седмица 21-я по Пятидесятнице. В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

29 октября 2020

Слава Ирода.

Ирод прославился в веках. Мы и сейчас в сердцах произносим это имя, как проклятье. Если такой человек ищет встречи, даже Иисус удаляется в пустынное место.

Вокруг такие люди есть. Они начинают видеть тебя, как только ты начинаешь из-себя что-то представлять. В их помыслах нет ни капли доброго. Если таких людей сила и влияние переваливает за 25—27% мир рушится. Очень быстро.

Так же как и внутри одного человека или компании. Помните притчу про белого и черного волков, которых человек кормит. Это притча другого народа. Наша цель – держать баланс добра в мире, зная, что на востоке люди часто гармоничные, но сосредоточенные в себе. На западе зла больше, оно поощряется культурой. Поэтому наш баланс 75—80% позитивного на 20—25% негатива.

Тем больше мне жаль за следующие факты, которые показывают реальную глубину нашей деградации. Я для себя решил, что могу и буду с этим делать. Если интересно, поделюсь в комментариях. А что будешь делать ты?

https://ekb.dk.ru/news/237143019 Среди жителей крупных городов России в возрасте от 18 до 42 лет 38% женщин и 64% мужчин не планируют заводить детей в ближайшие 10 лет.

В школе, где учится ребенок одной из подруг жены, подростки обзывают друг друга «натурал». Как в воровские 90-е «лох».

Идея cancel Aristotel – отменить, стереть Аристотеля, ведь он был расист!

Сегодня в интервью А.Г.Дугин (не дословно) на вопрос, когда возможно падение нашего мира, ответил «что мы уже там, в нижней точке». И судя по первым трем пунктам, вынужден с ним согласиться.

Лк. 9:7—11 (зач. 41). Седмица 21-я по Пятидесятнице. Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых; другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес. И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его. Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что́ они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою. Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

30 октября 2020:

Вы дайте им есть.

Вчерашняя история о том, как Иисус накормил 5000 человек пятью хлебами и двумя рыбами. Актуальная тема для нашего проникнутого мальтузианством общества? До этого я посмотрел пропагандистское видео BBC «Нас уже семь миллиардов». Там бразильскому фермеру, выращивающему сою в промышленных масштабах задают вопрос: Вы каждый день едите мясо? А знаете, что не обязательно сою скармливать животным, чтобы потом съесть их, можно сократить потребление мяса и сразу есть сою, тогда можно было бы накормить больше людей? Он ответил: стоит подумать над контролем над рождаемостью.

Но я не об этом сатанизме. Лучше о светлом. Начиная любое дело, ты не знаешь наперёд какие и сколько трудностей тебя ждёт в пути. Иначе бы никто и ничего не начал. Предприниматель – великий подвижник, обладающий огромной верой. Хотя бы на авось, но лучше в Бога, Богу, как делали апостолы, когда Он говорит им: Вы дайте людям есть. Но у нас же на всех не хватит? Начните делать с верой и увидите. Они исполняют и случается чудо. Такое же чудо мы наблюдаем каждый день исполняя девиз «Слабоумие и отвага» на практике.  Особенно затевая стартап-проект, меняющий правила игры на рынке.

Лк. 9:12—18 (зач. 42). Седмица 21-я по Пятидесятнице. День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте. Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей? Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти. И сделали так, и рассадили всех. Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов. В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

1 ноября 2020:

Вышел сеятель сеять…

Сегодняшняя притча растолкована вполне доходчиво. Поэтому предлагаю в контексте пользы ее для Человека Дела сосредоточиться на том, что зерно обладает силой для реализации заложенного в себе потенциала и идеальный образ будущего. А вот мы, предприниматели – люди, создающие условия, среду для выращивания семян.

1.«иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его» – это про компании с жесткой бесчеловечной культурой, вытаптывающей человеческий ресурс. И шанс у человека в такой культуре – это быть съеденным птицей целиком, чтобы выйти без повреждения в новую более благоприятную почву.

2.«а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги» – не за что зацепиться корням в такой культуре, нет подпитки живой водой. Отношение к бизнесу, как к машине по добыче денег.

3.«а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его» – а здесь токсичная среда, когда ценятся качества не результативности и развития души, а интриги, скандалы, расследования. Здесь расти вопреки можно, ведь сильного все что не убивает, делает сильнее. Но в конце концов время, самый ценный ресурс нашей жизни, уходит зря. Ведь тернии всегда сильнее, растут быстрее и бесконечно.

4.«а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный» – наша задача создать почву добрую. Ведь в таком случае мы сможем рассчитывать на 100-кратный рост «зерна». Что такое почва добрая для семени, какую среду я должен создать для формирования и поддержки путевого человека?

Лк. 8:5—15 (зач. 35). Неделя 21-я по Пятидесятнице. вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;

а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Седмица 22-я по Пятидесятнице.

2 ноября 2020:

За кого почитает Его народ?

Есть такая тема: одиночество лидера. Чем больше лидер, тем большую степень одиночества он испытывает в контексте, нет никого, с кем можно обсудить и момент описывается словами Михаила Юрьевича Лермонтова:

И скучно и грустно, и некому руку подать

В минуту душевной невзгоды…

Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?..

А годы проходят – все лучшие годы!

Любить… но кого же?.. на время – не стоит труда,

А вечно любить невозможно.

В себя ли заглянешь? – там прошлого нет и следа:

И радость, и муки, и всё там ничтожно…

Что страсти? – ведь рано иль поздно их сладкий недуг

Исчезнет при слове рассудка;

И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг -

Такая пустая и глупая шутка…

Страшно представить себе, что происходит в душе человека в отсутствии веры.

Гений и злодейство несовместны. Злое действо, целенаправленные усилия и действия в направлении зла, другими словами – в противоположном от добра направлении. Здесь же уместно будет опять вспомнить (и понять почему) «следуй за мной» говорит Иисус лукавому. Тот не может делать что-то сам по себе, он может наоборот, отвернув лицо от Бога, двигаться в обратную сторону.

Власть и высочайшая нравственная чистота (или частота), источник которой Бог – единственный реальный способ реализации власти. Тогда состояние «я один, но это не значит, что я одинок». Чем выше человек поднимается по этой лестнице, тем выше потребность в чистоте (частоте), источник которой вера.

А есть ли другой способ власти? Ведь слышишь со всех сторон: «я дам тебе все», часто вообще без обязательств. Но власти там нет. Постоянное состояние отсроченной обязанности некой услуги, управляющей твоими решениями. Разумно наш мир устроен.

Лк. 9:18—22 (зач. 43). Седмица 22-я по Пятидесятнице. В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ? Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес. Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия. Но Он строго приказал им никому не говорить о сем, сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

3 ноября 2020:

Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её.

Здесь речь о том, что для развития, необходимо отказаться от самости в ее эгоистичном смысле. Все, что человек делает из самости, приводит к ошибкам. Потому что на поверку оказывается, что под самостью скрывается гордыня, которая уводит человека с пути замысленного, сначала в сторону, а для кого-то путь вообще меняет направление на противоположное. Точнее, человек решает пойти по своему пути (ведь человек всегда ходит только по своему пути), но в обратную сторону.

При отказе от себя, появляется чувствование других, желание делать вместе, соучаствовать – счастье, как наивысшая точка растворения личного в общем. Русская община в этом смысле является наилучшим способом реализации Божьего замысла. Полезно изучать устройство русской общины и выстраивать дело с сотоварищами по этим принципам.

Лк. 9:23—27 (зач. 44). Седмица 22-я по Пятидесятнице. Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов. Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.